أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَّامٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ - يَعْنِي : ابْنَ يُوسُفَ بْنِ الْأَزْرَقِ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Сообщил нам Абд ар-Rahман ибн Мухаммад ибн Саллям, сказавший: «Передал нам Исхак, то есть ибн Йусуф ибн аль-Азрак, от Ауфа, от Мухаммада ибн Сирина, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: „Тот, кто последовал за похоронными дрогами мусульманина с верой и надеждой на награду, совершил над ним намаз, а затем подождал, пока его положат в могилу, получит два кирата, каждый из которых равен [горе] Ухуд. А тот, кто совершил над ним намаз и вернулся, получит один кират“».
Передатчики в иснаде
- Абдуррахман ибн Мухаммад ибн Салям ибн Насихум. 231 г.х.Нет проблем в нем
- Исхак ибн Юсуф аль-Азракум. 196 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Ауф ибн Абу Джамиляум. 147 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в кадаризме и шиизме
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников