Хадис 4706موقوف

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ : حَدَّثَنَا قَطَنٌ أَبُو الْهَيْثَمِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْمَدَنِيُّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :

Сообщил нам Мухаммад бин Яхья, сказал: сообщил нам Абу Ма‘мар, сказал: сообщил нам ‘Абдул-Варис, сказал: сообщил нам Катан Абу ал-Хайсам, сказал: сообщил нам Абу Язид ал-Мадани от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Первая клятва (касама) в эпоху джахилии была такой: один человек из бану Хашим нанял человека из курайшитов, из определенного их рода. Тот отправился с ним со своими верблюдами. Мимо них прошел человек из бану Хашим, у которого порвалась петля на вьючном мешке, и сказал: «Выручи меня ремнем, чтобы я завязал петлю на своем мешке, дабы верблюды не испугались!» И тот дал ему ремень, чтобы он завязал петлю на своем мешке. Когда же они остановились и всех верблюдов стреножили, кроме одного верблюда, нанявший его спросил: «В чем дело, почему этот верблюд не стреножен вместе с остальными?» Тот ответил: «У него нет ремня!» Он спросил: «А где же его ремень?» Тот ответил: «Мимо меня проходил человек из бану Хашим, у которого порвалась петля на вьючном мешке, и попросил помощи, сказав: „Выручи меня ремнем, чтобы я завязал петлю на своем мешке, дабы верблюды не испугались!“ И я дал ему ремень». Тогда тот ударил его палкой, от чего он умер. Затем мимо него прошел некий человек из жителей Йемена и спросил: «Посещаешь ли ты паломничество (аль-маусим)?» Тот ответил: «Я не посещаю, но иногда посещаю». Тот спросил: «Не передашь ли ты от меня послание когда-нибудь в будущем?» Тот ответил: «Да». Тот сказал: «Когда будешь на паломничестве, воззови: „О род Курайш!“ А когда они ответят тебе, воззови: „О род Хашим!“ Когда же они ответят тебе, спроси об Абу Талибе и передай ему, что такой-то убил меня из-за ремня». И наемный работник умер. Когда же тот, кто нанял его, прибыл обратно, к нему пришел Абу Талиб и спросил: «Что стало с нашим товарищем?» Тот ответил: «Он заболел, и я хорошо ухаживал за ним, затем он умер, и я похоронил его». Абу Талиб сказал: «Ты был достоин такого поступка с твоей стороны!» Тот пробыл некоторое время, а затем тот йеменец, которому было завещано передать весть, прибыл на паломничество и воскликнул: «О род Курайш!» Люди ответили: «Это Курайш!» Он воскликнул: «О род бану Хашим!» Люди ответили: «Это бану Хашим!» Он спросил: «Где Абу Талиб?» Ему ответили: «Вот Абу Талиб!» Тот сказал: «Такой-то велел мне передать тебе послание: поистине, такой-то убил его из-за ремня!» Тогда Абу Талиб пришел к нему и сказал: «Выбирай одно из трех: если хочешь, выплати сто верблюдов, ибо ты убил нашего товарища по ошибке; либо пусть пятьдесят человек из твоего племени поклянутся, что ты его не убивал; а если ты откажешься, мы убьем тебя за него». Тот пришел к своему племени и рассказал им об этом, на что они сказали: «Мы поклянемся!» Тогда к нему пришла женщина из бану Хашим, которая была замужем за мужчиной из их племени и родила ему ребенка, и сказала: «О Абу Талиб, я хочу, чтобы ты заменил моего этого сына одним человеком из пятидесяти и не заставлял его давать клятву». И он сделал это. Затем к нему пришел другой мужчина из них и сказал: «О Абу Талиб, ты хочешь, чтобы пятьдесят человек поклялись вместо ста верблюдов, и тогда на каждого человека придется по два верблюда? Вот тебе два верблюда, прими их от меня и не заставляй меня давать клятву там, где приносят клятвы!» И он принял их, а пришли сорок восемь человек и поклялись. Ибн ‘Аббас сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Деннице моя душа, не прошло и года, как среди этих сорок восьми не осталось ни одного моргающего глаза (все они погибли)!»