Все передачи хадиса
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسَتَيْنِ ، وَنَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعَتَيْنِ: عَنِ الْمُنَابَذَةِ وَالْمُلَامَسَةِ ، وَهِيَ بُيُوعٌ كَانُوا يَتَبَايَعُونَ بِهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ .
Открыть граф →Сунан Абу Дауда2 передачи
- Хадис 3774Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مَطْعَمَيْنِ : عَنِ الْجُلُوسِ عَلَى مَائِدَةٍ يُشْرَبُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ ، وَأَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ وَهُوَ مُنْبَطِحٌ عَلَى بَطْنِهِ .
Передал нам ‘Усман ибн Абу Шейба, сказавший: передал нам Касир ибн Хишам от Джа‘фара бью Буркана, от аз-Зухри, от Салима, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил два вида трапезы: сидеть за столом, на котором распивают спиртное, и чтобы человек ел лежа на животе.
- Хадис 3775Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабنَا جَعْفَرٌ أَنَّهُ بَلَغَهُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ هَذَا الْحَدِيثُ . نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مَطْعَمَيْنِ عَنِ الْجُلُوسِ عَلَى مَائِدَةٍ يُشْرَبُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ وَأَنْ يَأْكُلَ الرّ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил два вида трапезы: сидеть за столом, на котором распивают спиртное, и чтобы человек ел лежа на животе». Передал нам Харун бью Зайд бью Абу аз-Зарка, сказавший: передал нам мой отец, сказавший: передал нам Джа‘фар от аз-Зухри, от Салима, от его отца.
Сунан ан-Насаи1 передача
Сунан Ибн Маджа1 передача
Мусаннаф Ибн Аби Шейба3 передачи
- Хадис 22714Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْمُنَابَذَةِ وَالْمُلَامَسَةِ
«Передал нам Муса ибн ‘Убайда от ‘Абдаллаха ибн Динара, от Ибн ‘Умара, который сказал: “Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продажу мунабаза и мулямаса”».
- Хадис 22715Абу Хурайра ад-Дусиعَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْمُنَابَذَةِ وَالْمُلَامَسَةِ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продажу мунабаза и мулямаса».
- Хадис 25728Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабنَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لُبْسَتَيْنِ : الصَّمَّاءُ ، وَهُوَ أَنْ يَلْتَحِفَ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ يَرْفَعُ جَانِبَيْهِ عَنْ مَنْكِبَيْهِ لَيْسَ عَلَيْهِ ثَوْبٌ غَيْرُهُ ، أَوْ يَحْ
«ас-самма'» — это когда человек закутывается в одну одежду, поднимая её края с плеч, и на нем нет другой одежды; или когда человек сидит, обхватив колени в одной одежде, и между его срамными местами и небом нет ничего, то есть прикрытия.
Сунан аль-Байхаки аль-Кубра1 передача
Ас-Сунан аль-Кубра3 передачи
- Хадис 6078Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسَتَيْنِ ، وَنَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعَتَيْنِ ; عَنِ الْمُنَابَذَةِ وَالْمُلَامَسَةِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил два вида одежды, и запретил нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, два вида торговых сделок: мунабазу и муламасу».
- Хадис 9688Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабنَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لُبْسَتَيْنِ : الصَّمَّاءِ ; وَهُوَ أَنْ يَلْتَحِفَ الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ، ثُمَّ يَرْفَعُ جَانِبَهُ عَلَى مَنْكِبِهِ لَيْسَ عَلَيْهِ ثَوْبٌ غَيْر
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил два способа ношения одежды: “ас-самма” — это когда человек заворачивается в одну одежду, а затем поднимает её край на плечо, не имея на себе другой одежды; или сидение в одной одежде, когда между ним и небом ничего нет».
- Хадис 9689Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабنَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لُبْسَتَيْنِ ، وَهُوَ أَنْ يَلْتَحِفَ الرَّجُلُ بِثَوْبٍ لَيْسَ عَلَيْهِ غَيْرُهُ ، ثُمَّ يَرْفَعَ جَانِبَيْهِ عَلَى مَنْكِبَيْهِ ، أَوْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ ف
«До меня дошло от аз-Зухри, а тот — от Салима, а тот — от его отца, который сказал: “Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил два способа ношения одежды: когда человек заворачивается в одну одежду, не имея на себе другой, а затем поднимает её края на плечи; или когда человек сидит в одной одежде, и между его срамным местом и небом ничего нет”».