أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ: سَأَلْتُ سُهَيْلَ بْنَ أَبِي صَالِحٍ ، قُلْتُ: حَدَّثَنَا عَمْرٌو ، عَنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ أَبِيكَ ، قَالَ: أَنَا سَمِعْتُهُ مِنَ الَّذِي حَدَّثَ أَبِي ، حَدَّثَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ ، يُقَالُ لَهُ عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
Сообщил нам Мухаммад бин Мансур, который сказал: «Сообщил нам Суфьян, который сказал: „Я спросил Сухайля ибн Аби Салиха, сказав: „Передал ли нам Амр от аль-Ка‘ка‘а от твоего отца?“ На что он ответил: „Я сам слышал это от того, кто передал это моему отцу“: ему передал человек из числа жителей Шама по имени ‘Ата ибн Язид от Тамима ад-Дари, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Воистину, религия — это искреннее наставление». Они спросили: «Кому, о Посланник Аллаха?». Он ответил: «Аллаху, Его Книге, Его Посланнику, имамам мусульман и их простому народу»““».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Мансур ибн Сабит аль-Джаввазум. 252 г.х.Надёжный (сика)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Сухайль ибн Абу Салих ас-Самманум. 141 г.х.Правдивый (садук), его память ухудшилась в конце жизни
- Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- Аль-Ка‘ка‘ ибн Хаким аль-Кинаниум. 110 г.х.Надёжный (сика)
- Закван ас-Самманум. 101 г.х.Надёжный, обладающий прочной памятью (сика сабт)
- ‘Ата ибн Язид аль-Джунда‘иум. 107 г.х.Надёжный (сика)
- Тамим ибн Аус ад-Дариум. 40 г.х.Известный сподвижник (сахаби машхур)