أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَزْعُمُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад аз-За‘фарани, сказавший: Передал нам Хаджжадж, от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, что он слышал, как ‘Убайд бин ‘Умайр говорил: Я слышал, как Аиша утверждала, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, задерживался у Зайнаб бинт Джахш и пил у неё мёд. Тогда мы с Хафсой сговорились, что к какой бы из нас ни зашел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пусть она скажет: «Я чувствую от тебя запах магафира! Ты поел магафира?» Когда он зашел к одной из них, она сказала ему это. Он ответил: «Нет, я пил мёд у Зайнаб бинт Джахш и больше никогда к нему не вернусь». И тогда было ниспослано: «О Пророк! Почему ты запрещаешь то, что дозволил тебе Аллах...» и до слов: «Если вы обе покаетесь перед Аллахом...» — касательно Аиши и Хафсы, а также слова: «И вот Пророк доверил тайну одной из своих жен...» — в отношении его слов: «Нет, я пил мёд».
Передатчики в иснаде
- Аль-Хасан ибн Мухаммад аз-За‘фараниум. 260 г.х.Надёжный (сика)
- Хаджадж ибн Мухаммад аль-А‘варум. 206 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако у него ухудшилась память в конце жизни, когда он прибыл в Багдад перед своей смертью
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- ‘Убайд ибн ‘Умайр ибн Катада аль-Джанда‘иум. 74 г.х.Единогласно признанный надёжным (муджма‘ ‘ала сикатихи)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении