أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ ، وَحُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَا : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرِ بْنِ مَسْعُودٍ وَرَدَّ الْحَدِيثَ حَتَّى رَدَّهُ إِلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :
Сообщил нам Исмаил бин Мас‘уд и Хумайд бин Масада, сказавшие: рассказал нам Язид бин Зурай‘, сказавший: рассказал нам ибн Авн от Мухаммада бин Сирина, от Абдуррахмана бин Бишра бин Мас‘уда — и он вел цепочку хадиса назад, пока не довел ее до Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: Упомянули об этом при Посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Что это вы?» Мы сказали: «У человека есть жена, и он имеет с ней близость, но не желает беременности; и есть у него невольница, и он имеет с ней близость, но не желает, чтобы она забеременела от него?» Он сказал: «Нет на вас греха, если вы не станете делать этого, ибо поистине это — предопределение».
Передатчики в иснаде
- Исмаил ибн Мас‘уд аль-Джахдариум. 248 г.х.Надёжный (сика)
- Хумейд ас-Самиум. 244 г.х.Правдивый (садук)
- Язид ибн Зурей аль-Уйшиум. 183 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабт)
- Абдуллах ибн ‘Аун ибн Артубанум. 152 г.х.Надёжный, утвердившийся, обладающий достоинствами (сика сабит фадыль)
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)
- Абдуррахман ибн Бишр ибн Мас‘уд аль-Азракум. 100 г.х.Приемлемый (мақбуль)
- Абу Са‘ид аль-Худриум. 74 г.х.Имел сподвижничество (сухба) он и его отец