أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو صَالِحٍ مَوْلَى عُثْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
Сообщил нам Амр бн Мансур, который сказал: передал нам Абдуллах бн Юсуф, который сказал: передал нам аль-Лайс, от Зухры бн Маабада, который сказал: передал мне Абу Салих, вольноотпущенник Усмана, который сказал: Я слышал, как Усман бн Аффан, да будет доволен им Аллах, говорил: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «День дежурства (рибат) на пути Аллаха лучше тысячи дней в любых других местах».
Передатчики в иснаде
- Амр ибн Мансур ан-Насаиум. 250 г.х.Надёжный, обладающий безупречной памятью и точностью (сика сабт)
- Абдуллах ибн Юсуф ат-Тиннисиум. 218 г.х.Надёжный, безупречный в точности (сика муткан), один из наинадёжнейших в передаче «аль-Муватта»
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Зухра ибн Ма‘бад аль-Курайшиум. 135 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика ‘абид)
- Абу Салих аль-Мысри — вольноотпущенник Усмана ибн АффанаПриемлемый (макбуль)
- Усман ибн Аффанум. 35 г.х.Один из первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун), один из четырех праведных халифов и один из десяти обрадованных раем