أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ
Сообщил нам Кутайба, сказавший: Передал нам аль-Лайс от Са‘ида бин Абу Са‘ида со слов Абу Шурайха, что он сказал Амру бин Са‘иду, когда тот отправлял войско в Мекку: «Позволь мне, о амир, рассказать тебе слова, с которыми выступил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, утром на следующий день после завоевания. Мои уши услышали их, мое сердце запомнило их, и мои глаза увидели его, когда он произносил их. Он воздал хвалу Аллаху и восславил Его, а затем сказал: „Поистине, Мекку сделал заповедной Аллах, а не люди. Не дозволено человеку, верующему в Аллаха и Последний день, проливать в ней кровь и срывать в ней деревья. Если же кто-то попытается оправдаться тем, что в ней сражался Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то скажите ему: „Поистине, Аллах позволил это Своему Посланнику, но не позволил вам, и Он позволил мне это лишь на час среди дня, а сегодня ее запретность вернулась такой же, какой была вчера. И пусть присутствующий передаст отсутствующему“».
Передатчики в иснаде
- Кутайба ибн Саидум. 241 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Са‘ид аль-Макбуриум. 126 г.х.Надёжный (сика), у него произошло смешение разума за четыре года до смерти, а его передачи от ‘Аиши и Умм Салямы — в форме мурсаль
- Абу Шурейх аль-Хуза‘иум. 68 г.х.Сподвижник (сахаби)