أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ وَهُوَ ابْنُ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуль-А‘ля, он сказал: передал нам Мухаммад, то есть Ибн Саур, от Ма‘мара от аз-Зухри от Са‘ида бин аль-Мусайяба от его отца, который сказал: Когда к Абу Талибу приблизилась смерть, к нему вошел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, а у него [в это время] находились Абу Джахль и Абдуллах бин Абу Умайя. [Пророк] сказал: «О дядя, скажи: "Нет бога, кроме Аллаха" — слово, за которое я буду спорить за тебя перед Аллахом Всемогущим». Тогда Абу Джахль и Абдуллах бин Абу Умайя сказали: «О Абу Талиб, неужели ты отвергаешь религию Абдуль-Мутталиба?» И они продолжали говорить с ним, пока последним, что он им сказал, были слова о том, что он остаётся на религии Абдуль-Мутталиба. И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я непременно буду просить прощения для тебя, пока мне не будет запрещено это». И тогда были ниспосланы [аяты]: «Не подобает Пророку и тем, которые уверовали, просить прощения для многобожников...», а также были ниспосланы [слова]: «Поистине, ты не наставляешь на прямой путь тех, кого любишь».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуль-А‘ля аль-Кайсиум. 245 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Саур ас-Сан‘аниум. 190 г.х.Надёжный (сика)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)
- Аль-Мусайяб ибн Хазн аль-МахзумиИмел сподвижничество (ляху сухба)