Сборники хадисов / Сунан ан-Насаи
Хадис 1904مرفوع
Глава о том, как облагают в саван паломника в ихраме, если он умер
أَخْبَرَنَا عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Сообщил нам Утба б. Абдуллах, который сказал: Передал нам Юнус б. Нафи от Амра б. Динара от Са‘ида б. Джубайра от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Омойте находящегося в ихраме (паломника) в двух одеждах, в которых он вошел в состояние ихрама, омойте его водой с лотосом (сидром), заверните его в две его одежды, не умащайте его благовониями и не покрывайте его голову, ибо поистине, он будет воскрешен в День воскресения в состоянии ихрама».
Передатчики в иснаде
- Утба ибн Абдуллах ибн Утба аль-Яхмадиум. 244 г.х.Правдивый (садук)
- Юнус ибн Нафи‘ аль-Хурасаниум. 159 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук йухти‘).
- Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)