Все передачи хадиса

«Аллахумма Анта Рабби, ля иляха илля Анта, халякътани ва ана ‘абдука, ва ана ‘аля ‘ахдика ва ва‘дика ма стата‘ту, а‘узу бика мин шарри что сана‘ту, абу'у ляка би-ни‘матик ‘аляйя, ва абу'у би-занби, фа-гфир ли, фа-иннаху ля ягфиру аз-зунуба илля Анта» (О Аллах, Ты — мой Господь, нет бога, кроме Тебя, Ты создал меня, и я — Твой раб, и я верен Твоему завету и обещанию, насколько это в моих силах. Прибегаю к Твоей защите от зла того, что я сотворил, признаю милость Твою, оказанную мне, и признаю свой грех. Прости же меня, ибо никто не прощает грехи, кроме Тебя!). И он сказ

«Господин исстигфара (мольбы о прощении): „О Аллах, Ты — мой Господь, нет бога, кроме Тебя. Ты сотворил меня, и я — Твой раб, и я стою на верности Твоему завету и обещанию, насколько это в моих силах. Я признаю Твою милость передо мной и признаю свой грех перед Тобой, прости же мне, ибо никто не прощает грехи, кроме Тебя! Прибегаю к Твоему защитительному убежищу от зла того, что я совершил“. Если кто-то произнесет это под вечер и умрет, то войдет в Рай (или окажется среди обитателей Рая), и если кто-то произнесет это утром и умрет в этот же день, то он такого же достоинства».

«Не указать ли тебе на господина испрашивания прощения (сейид аль-истигфар)? «О Аллах, Ты — мой Господь, нет бога, кроме Тебя, Ты сотворил меня, и я — Твой раб, и я исполняю Твой завет и обещание перед Тобой, сколько хватает моих сил. Прибегаю к Твоей защите от зла того, что я сотворил, признаю милость Твою, оказанную мне, и признаю свои грехи. Прости же мне мои грехи, ибо никто не прощает грехи, кроме Тебя». Тот, кто произнесет эти слова днем с убежденностью в них и умрет в тот же день до наступления вечера, окажется среди обитателей Рая, и кто произнесет их ночью с убежденностью в них и умрет до наступления утра, окажется среди обитателей Рая».

Сообщил нам ‘Амр ибн ‘Али, сказавший: передал нам Язид — то есть ибн Зурей‘ — сказавший: передал нам Хусайн аль-Му‘аллим от ‘Абдуллаха ибн Бурайды, от Бушайра ибн Ка‘ба, от Шаддада ибн Ауса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Поистине, господство мольбы о прощении (сейид аль-истигъфар) заключается в том, чтобы раб сказал: „О Аллах, Ты — мой Господь, нет бога, кроме Тебя. Ты создал меня, и я — Твой раб, и я верен Твоему завету и обещанию, насколько это в моих силах. Я прибегаю к Твоей защите от зла того, что я совершил, я признаю милость Твою, оказанную мне, и я признаю свой грех. Прости же меня, ибо никто не прощает грехов, кроме Тебя!“ Если кто-либо произнесет эти слова днем, будучи убежденным в них, и умрет в тот же день до наступившего вечера, он обитатель Рая. И если кто-либо произнесет их ночью, будучи убежденным в них, и умрет до наступления утра,

«Господин исстигфара (мольбы о прощении) — это когда раб говорит: „О Аллах, Ты — мой Господь, нет бога, кроме Тебя. Ты сотворил меня, и я — Твой раб. Я верен Твоему завету и обещанию, насколько это в моих силах. Я признаю Твою милость ко мне и признаю свой грех перед Тобой. Прости же меня, ибо никто не прощает грехи, кроме Тебя!“» И он сказал: «Кто произнесет это днем, будучи убежденным в этом, и умрет в тот же день до вечера, тот станет из числа обитателей Рая. И кто произнесет это ночью, будучи убежденным в этом, и умрет до наступления утра, тот станет из числа обитателей Рая».

«Господин исступления о прощении (сеид аль-истигфар): "О Аллах, Ты — мой Господь, нет бога, кроме Тебя. Ты создал меня, и я — Твой раб, и я верен Твоему завету и обещанию, насколько это в моих силах. Прибегаю к Твоей защите от зла того, что я сотворил. Я признаю милость, оказанную Тобой мне, и признаю свой грех. Прости же меня, ибо никто не прощает грехи, кроме Тебя!" Тот, кто произнесет эти слова днем, будучи убежденным в них, и умрет в тот же день до на наступления вечера, окажется среди обитателей Рая. И тот, кто произнесет их ночью, будучи убежденным в них, и умрет до наступления утра, окажется среди обитателей Рая».

«Господин исступления о прощении...» — и упомянул хадис (в той же формулировке): «Господин исступления о прощении: О Аллах, Ты — мой Господь...»

«Господин испрашивания прощения (сеид аль-истигфар) — это когда раб говорит: «О Аллах, Ты — мой Господь, и нет бога, кроме Тебя, Ты сотворил меня, и я — Твой раб. Я верен Твоему завету и обещанию, насколько это в моих силах. Прибегаю к Твоей защите от зла того, что я сотворил, признаю милость, оказанную Тобой мне, и признаю свой грех. Прости же меня, ибо никто не прощает грехи, кроме Тебя!»»

«Господин испрашивания прощения — это когда раб говорит: «О Аллах, Ты — мой Господь, нет бога, кроме Тебя, Ты сотворил меня, и я — Твой раб. Я верен Твоему завету и обещанию, насколько это в моих силах. Я признаю Твою милость передо мной и признаю свой грех, прости же меня, ибо никто не прощает грехи, кроме Тебя!» И если кто-то произнесет это днем, будучи убежденным в этом, и умрет, то он станет из числа обитателей Рая. И если кто-то произнесет это ночью, будучи убежденным в этом, он станет из числа обитателей Рая».

«Господин исстигфара (молитв о прощении) — это твои слова: „О Аллах, Ты — мой Господь, нет бога, кроме Тебя. Ты сотворил меня, и я — Твой раб, и я верен Твоему завету и обещанию, насколько это в моих силах. Прибегаю к Твоей защите от зла того, что я сотворил, признаю милость, оказанную Тобой мне, и признаю свой грех. Прости же меня, ибо поистине, никто не прощает грехи, кроме Тебя!“ Тот, кто произнесет эти слова с наступлением вечера и умрет в эту ночь, войдет в Рай, и тот, кто произнесет их с наступлением утра и умрет в этот день, войдет в Рай».

«Господин исстигфара — это твои слова: „О Аллах, Ты — мой Господь, нет бога, кроме Тебя. Ты сотворил меня, и я — Твой раб, и я верен Твоему завету и обещанию, насколько это в моих силах. Прибегаю к Твоей защите от зла того, что я сотворил, признаю милость, оказанную Тобой мне, и признаю свой грех. Прости же меня, ибо поистине, никто не прощает грехи, кроме Тебя!“ Тот, кто произнесет это с наступлением вечера и умрет в эту ночь, войдет в Рай, и тот, кто произнесет это с наступлением утра и умрет в этот день, войдет в Рай».

«О Аллах, Ты — мой Господь, нет бога, кроме Тебя, Ты сотворил меня, и я — Твоя раб, и я нахожусь в меру своих сил на верности Твоему завету и обещанию. Прибегаю к Твоей защите от зла того, что я сотворил, признаю милость, оказанную Тобой мне, и признаю свой грех. Прости же меня, ибо поистине, никто не прощает грехи, кроме Тебя!» Тот, кто произнесет эти слова после наступления вечера и умрет в эту ночь, войдет в Рай, и тот, кто произнесет их после наступления утра и умрет в этот день, войдет в Рай.

«Нет такого раба, который, встретив утро и вечер, скажет: „О Аллах, Ты — мой Господь, нет бога, кроме Тебя, Ты сотворил меня, и я — Твой раб, и я нахожусь на Твоем завете и обещании, сколько мне под силу. Я признаю Твою милость ко мне и признаю свой грех, прости же мои грехи, ибо поистине, никто не прощает их, кроме Тебя“, — если он умрет в этот день, то войдет в Рай, и если умрет в эту ночь, то войдет в Рай».

«Не сообщить ли вам о господине мольбы о прощении?» Они ответили: «Конечно, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Говорите: „О Аллах, нет бога, кроме Тебя, Ты сотворил меня, и я — Твой раб, и я нахожусь в меру своих сил на верности Твоему завету и обещанию. Прибегаю к Твоей защите от зла того, что я сотворил, я признаю перед Тобой Твою милость и признаю перед Тобой свои грехи, прости же мне, ибо поистине, никто не прощает грехи, кроме Тебя“. Если кто-нибудь произнесет эти слова с наступлением вечера и умрет в эту ночь, то для него станет обязательным Рай, и если кто-нибудь произнесет их с наступлением утра и его постигнет смерть, то для него ст

«Не указать ли тебе на господина мольбы о прощении? Это твои слова: „О Аллах, Ты — мой Бог, Ты сотворил меня, и я нахожусь в меру своих сил на верности Твоему завету и обещанию. Прибегаю к Твоей защите от зла того, что я сотворил, я признаю перед Тобой Твою милость ко мне и признаю перед Тобой свои грехи, ибо поистине, никто не прощает грехи, кроме Тебя“. И поистине, нет такого раба, который произнесет их, и после этого его постигнет предопределение в этот же день до наступления вечера или ночью до наступления утра, чтобы он не оказался из числа обитателей Рая, если пожелает Аллах».

«Господин мольбы о прощении (истигфар) — это когда ты говоришь: «О Аллах, Ты — мой Господь, нет божества, кроме Тебя. Ты создал меня, и я — Твой раб. Я буду верен Твоему завету и обещанию, насколько смогу. Прибегаю к Твоей защите от зла того, что я совершил. Я признаю Твою милость ко мне и признаю свой грех, так прости же меня, ибо никто не прощает грехи, кроме Тебя». Тот, кто произнесет это вечером и умрет в эту ночь, войдет в Рай, и тот, кто произнесет это утром, проснувшись, войдет в Рай».

«Нет такого раба, который утром и вечером говорил бы: "О Аллах, Ты — мой Господь, нет божества, кроме Тебя. Ты создал меня, я — Твой раб, и я верен Твоему завету, насколько могу. Я признаю Твою милость ко мне и признаю свои грехи, так прости же мне мои грехи, ибо никто не прощает их, кроме Тебя", — если он умрет в этот день, то войдет в Рай, и если умрет в эту ночь, то войдет в Рай».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Господином мольбы о прощении (саййид аль-истигфар) является слова: “О Аллах, Ты — мой Господь, и нет божества, достойного поклонения, кроме Тебя. Ты создал меня, и я — Твой раб. Я придерживаюсь Твоего завета и обещания, насколько могу. Прибегаю к Твоей защите от зла того, что я совершил. Я признаю Твою милость ко мне и признаю свои грехи, так прости же меня, ибо, поистине, никто не прощает грехи, кроме Тебя”».

«Не указать ли мне тебе на господина мольбы о прощении? Это слова: “О Аллах, Ты — мой Бог, нет божества, достойного поклонения, кроме Тебя. Ты создал меня, и я — Твой раб. Я придерживаюсь Твоего завета и обещания, насколько могу. Прибегаю к Твоей защите от зла того, что я совершил. Я признаю Твою милость ко мне и признаю свои грехи, так прости же меня, ибо, поистине, никто не прощает грехи, кроме Тебя”. Нет такого раба, который произнесет эти слова, и его постигнет предопределенная смерть в этот же день до наступления вечера или в этот же вечер до наступления утра, кроме как он будет из числа обитателей Рая».

«Господин исстигфара (молитв о прощении) — это когда кто-либо из вас, завершив молитву, говорит: „О Аллах, Ты создал меня, и я — Твоя раб, и я нахожусь верен Твоему завету и обещанию, насколько это в моих силах. Прибегаю к Твоей защите от зла того, что я сотворил, признаю милость, оказанную Тобой мне, и признаю свой грех. Прости же меня, ибо поистине, никто не прощает грехи, кроме Тебя“».

«Поистине, господин испрашивания прощения (сеид аль-истигъфар) — это когда раб говорит: "О Аллах, Ты — мой Господь, нет бога, кроме Тебя. Ты создал меня, и я — Твой раб, и я верен Твоему завету и обещанию, пока у меня хватает сил. Я прибегаю к Твоей защите от зла того, что я сотворил, я признаю милость Твою, оказанную мне, и я признаю свой грех. Прости же меня, ибо никто не прощает грехи, кроме Тебя!" Тот, кто произнесет эти слова днем, будучи убежденным в них, и умрет до наступления вечера, обитатель Рая. И тот, кто произнесет их ночью, будучи убежденным в них, и умрет до наступления утра, обитатель Рая».

Сообщил нам Амр ибн Али, передали нам Язид ибн Зурай’, Бишр ибн аль-Муфаддаль, Яхья ибн Саид и Ибн Абу Ади, которые сказали: «Передал нам Хусейн аль-Муаллим от Абдуллаха ибн Бурайды, от Бушайра ибн Ка’ба, от Шаддада ибн Ауса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Господин истигфара — это когда раб говорит: “Аллахумма Анта Рабби, ля иляха илля Анта, халяктани ва ана ‘абдука, ва ана ‘аля ‘ахдика ва ва’дика ма-стата’ту, а’узу бика мин шарри ма сана’ту, абу’у ляка би-ни’матика ‘алейя, ва абу’у би-занби, фа-гфир ли, фа-иннаху ля ягфиру-з-зунуба илля Анта” (О Аллах, Ты — мой Господь, нет божества, кроме Тебя, Ты создал меня, и я — Твой раб, и я следую Твоему завету и обещанию, насколько могу. Прибегаю к Твоей защите от зла того, что я совершил, признаю Твою милость ко мне и признаю свой грех, прости же меня, ибо никто не прощает грехи, кроме Тебя). Если челове

«Расскажи нам что-нибудь, что ты слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Кто скажет утром: “Аллахумма Анта Рабби, ля иляха илля Анта, халяктани ва ана ‘абдука, ‘аля ‘ахдика ва ва’дика ма-стата’ту, а’узу бика мин шарри ма сана’ту, абу’у ляка би-ни’матика ‘алейя, ва абу’у ляка би-занби, фа-гфир ли, фа-иннаху ля ягфиру-з-зунуба илля Анта” (О Аллах, Ты — мой Господь, нет божества, кроме Тебя, Ты создал меня, и я — Твой раб, я следую Твоему завету и обещанию, насколько могу. Прибегаю к Твоей защите от зла того, что я совершил, признаю Твою милость ко мне и признаю свой грех,

«Господин мольбы о прощении (саййид аль-истигфар) — это когда ты говоришь: “О Аллах, Ты — Господь мой, нет божества, достойного поклонения, кроме Тебя. Ты создал меня, и я — Твой раб. Я придерживаюсь Твоего завета и обещания, насколько могу. Я признаю перед Тобой Твою милость и признаю перед Тобой свой грех, так прости же меня, ибо, поистине, никто не прощает грехи, кроме Тебя”. Если человек скажет это утром, будучи убежденным в этом, а затем умрет, то он будет из числа обитателей Рая. И если он скажет это вечером, будучи убежденным в этом, а затем умрет, то он будет из числа обитателей Рая».

«Расскажи нам, да помилует тебя Аллах». Он сказал: «Принесите мне свиток и чернильницу». Ему принесли свиток и чернильницу, и он сказал: «Пиши: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Кто скажет утром и вечером: О Аллах, Ты — Господь мой, нет божества, достойного поклонения, кроме Тебя. Ты создал меня, и я — Твой раб. Я придерживаюсь Твоего завета и обещания, насколько могу. Прибегаю к Твоей защите от зла того, что я совершил. Я признаю перед Тобой Твою милость ко мне и признаю перед Тобой свой грех, так прости же меня, ибо, поистине, никто не прощает грехи, кроме Тебя. Если он скажет это у

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Господин истигфара (просьб о прощении) — это когда раб говорит: “О Аллах, Ты — мой Господь, нет божества, кроме Тебя. Ты создал меня, и я — Твой раб. Я верен Твоему завету и обещанию, насколько могу. Прибегаю к Твоей защите от зла того, что я совершил. Я признаю Твою милость ко мне и признаю свой грех, так прости же меня, ибо никто не прощает грехи, кроме Тебя”».