أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ عَمَّارٍ - وَهُوَ ابْنُ أَبِي مُعَاوِيَةَ الدُّهْنِيُّ - وَهُوَ ثِقَةٌ - عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :
دَخَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ الْفَتْحِ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ
Сообщил нам Амр ибн Мансур, который сказал: передал нам аль-Фадль ибн Дукейн со слов Шарика, от Аммара (то есть ибн Аби Муавии ад-Дхуни, который является надежным передатчиком), от Абу аз-Зубайра, со слов Джабира, который сказал: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) вошел в день завоевания [Мекки], будучи в черной чалме».
Граф иснадов
40 хадисов · 48 цепей ·
Передатчики в иснаде
- Амр ибн Мансур ан-Насаиум. 250 г.х.Надёжный, обладающий безупречной памятью и точностью (сика сабт)
- аль-Фадль ибн Дукайнум. 219 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
- Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘иум. 178 г.х.Правдивый (садук), часто ошибается, его память ухудшилась после того, как он стал судьёй в Куфе; был справедливым, добродетельным, поклоняющимся и суровым к приверженцам нововведений
- ‘Аммар ибн Му‘авия ад-Духниум. 133 г.х.Правдивый, с элементами шиизма (судук яташайя‘)
- Абу аз-Зубайр аль-Маккиум. 128 г.х.Правдивый, но занимается бадлисом (садук илля аннаху юдаллис)
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)