Хадис 9110مرفوع

أَخْبَرَنَا أَبُو عُقْبَةَ خَالِدُ بْنُ عُقْبَةَ بْنِ خَالِدٍ السَّكُونِيُّ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتِ :

Сообщил нам Абу Укба Халид ибн Укба ибн Халид ас-Сукуни аль-Куфи, сказавший: «Рассказал мне мой отец Укба ибн Халид, сказавший: «Рассказал нам Хишам ибн Урва от своего отца, а тот — от Аиши, которая сказала: «Однажды одиннадцать женщин во времена джахилии собрались вместе и дали друг другу обет быть правдивыми и не скрывать ничего из новостей о своих мужьях. Первая сказала: «Мой муж — как тощее верблюжье мясо на вершине горы: не такое жирное, чтобы на него взобраться, и не такое ровное, чтобы с него спуститься». Вторая сказала: «О своем муже я ничего не скажу, ибо боюсь, что если начну, то не остановлюсь, ведь я могу перечислить все его недостатки и пороки». Третья сказала: «Мой муж — высокий и долговязый: если я заговорю, меня разведут, а если промолчу, то оставят в подвешенном состоянии». Четвертая сказала: «Мой муж — как ночь в Тихаме: ни жарко, ни холодно, нет ни страха, ни скуки». Пятая сказала: «Мой муж, когда входит — подобен гепарду, а когда выходит — подобен льву, и он не спрашивает о том, что было оставлено». Шестая сказала: «Мой муж, когда ест — съедает всё, когда пьет — выпивает до дна, когда ложится спать — укутывается, и не протягивает руку, чтобы узнать о моих печалях». Седьмая сказала: «Мой муж — немощный и глупый, у него есть все виды болезней: он может разбить тебе голову, или сломать кость, или сделать и то, и другое вместе». Восьмая сказала: «Мой муж — высок в своем величии, длиннорук в щедрости, у него много золы (от очага), и его дом близок к месту собраний». Девятая сказала: «Мой муж — на ощупь как заяц, запах его — как у растения зарнаб, и я побеждаю его, а он побеждает людей». Десятая сказала: «Мой муж — Малик, а кто такой Малик? Малик лучше этого! У него много верблюдов, которые часто отдыхают и редко пасутся, и когда они слышат звук музыкального инструмента, то понимают, что они обречены». Одиннадцатая сказала: «Мой муж — Абу Зар', а кто такой Абу Зар'? Он украсил мои уши драгоценностями, наполнил жиром мои плечи, он возвеличил меня, и душа моя возрадовалась. Он нашел меня в семье, владевшей лишь немногими овцами, и поместил меня среди верблюдов, ржания, мычания, молотьбы и очистки зерна. У него я говорю — и меня не порицают, пью — и утоляю жажду, сплю — и просыпаюсь, когда хочу. Мать Абу Зар'а, а кто такая мать Абу Зар'а? Ее сундуки полны, а дом просторен. Сын Абу Зар'а, а кто такой сын Абу Зар'а? Его постель узка, как ножны меча, и его насыщает плечо козленка. Дочь Абу Зар'а, а кто такая дочь Абу Зар'а? Она покорна отцу и матери, стройна станом, полна телом и вызывает зависть у своей соперницы. Служанка Абу Зар'а, а кто такая служанка Абу Зар'а? Она не разглашает наши тайны, не растрачивает наши запасы и не позволяет дому зарастать грязью». Однажды Абу Зар'а вышел из дома, когда взбивали молоко, и встретил женщину, у которой было два сына, игравших с двумя гранатами под ее поясом. Он женился на ней и развелся со мной. После него я вышла замуж за благородного человека, который ездил на породистом коне, держал в руках копье и пригнал ко мне много скота. Он сказал: «Ешь сама и корми свою семью». Но если бы я собрала всё, что он мне дал, это не наполнило бы даже одного сосуда из сосудов Абу Зар'а». Аиша сказала: «Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: «Я для тебя — как Абу Зар' для Умм Зар'».