أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ الْمِصِّيصِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ يَقُولُ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ تُحَدِّثُ قَالَتْ :
Сообщил нам Юсуф ибн Са‘ид ибн Муслим аль-Массиси, который сказал: «Передал нам Хаджжадж от Ибн Джурейджа, который сказал: “Сообщил мне ‘Абд Аллах ибн Абу Мулейка, что он слышал, как Мухаммад ибн Кайс ибн Махрама говорил: “Я слышал, как ‘Аиша рассказывала: “Не рассказать ли вам обо мне и о Пророке, да благословит его Аллах и приветствует?”. Мы ответили: “Да”. Она сказала: “Когда наступила моя очередь, когда он был у меня — то есть Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, — он вернулся, положил сандалии у ног, снял накидку и расстелил край изара на постели. Он не задержался дольше, чем нужно, чтобы подумать, что я уснула. Затем он тихо обулся, тихо взял накидку, тихо открыл дверь, вышел и тихо прикрыл её. Я накинула на голову рубаху, покрылась платком, закуталась в изар и последовала за ним. Он пришел на кладбище аль-Баки‘, трижды поднял руки и долго стоял. Затем он повернул обратно, и я повернула. Он ускорил шаг, и я ускорила. Он побежал, и я побежала. Он припустил, и я припустила. Я опередила его и вошла [домой]. Едва я легла, как он вошел и спросил: “Что с тобой, о ‘Аиша, ты взволнована и тяжело дышишь?”. Она ответила: “Нет”. Он сказал: “Либо ты расскажешь мне, либо мне расскажет Проницательный, Сведущий”. Я сказала: “О Посланник Аллаха, да станут отец мой и мать выкупом за тебя...”, и рассказала ему всё. Он спросил: “Так ты та тень, которую я видел перед собой?”. Она ответила: “Да”. Он толкнул меня в грудь так, что мне стало больно, а затем сказал: “Ты подумала, что Аллах и Его Посланник поступят с тобой несправедливо?”. Она сказала: “Что бы люди ни скрывали, Аллах знает об этом”. Он сказал: “Да. Поистине, Джибриль пришел ко мне, когда ты видела, но он не заходил к тебе, так как ты сняла одежду. Он позвал меня, скрывшись от тебя, и я ответил ему, скрывшись от тебя. Я подумал, что ты уснула, и опасался, что ты испугаешься. Он велел мне прийти к обитателям аль-Баки‘ и попросить для них прощения”».
Передатчики в иснаде
- Юсуф ибн Са‘ид аль-Антакиум. 271 г.х.Надёжный хафиз
- Хаджадж ибн Мухаммад аль-А‘варум. 206 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако у него ухудшилась память в конце жизни, когда он прибыл в Багдад перед своей смертью
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Ибн Абу Мулейкаум. 118 г.х.Надёжный, факих (сика факих)
- Мухаммад ибн Кайс ибн Махрама аль-Хиджазиум. 120 г.х.Говорят: застал Пророка (салляллаху ‘алейхи уа саллям), и его признал надёжным Абу Давуд и другие
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении