Сборники хадисов / Ас-Сунан аль-Кубра
Хадис 8475مرفوع
Упоминание о том, чем был выделен Али в отличие от всех первых и последних поколений в отношении Фатимы, дочери Посланника Аллаха
أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صُدْرَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ خَلَّادٍ الْعَبْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
Сообщил нам Закария ибн Яхья, который сказал: передал нам Мухаммад ибн Судран, который сказал: передал нам Сухайль ибн Халлад аль-Абди, который сказал: передал нам Мухаммад ибн Сава со слов Са‘ида ибн Абу Арубы, от Айюба ас-Сахтияни, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) выдал Фатиму за Али, среди того, что он дал ей в приданое, были кровать с перекладинами, кожаная подушка, набитая пальмовым волокном, и бурдюк. Они принесли песок и расстелили его в доме. Он сказал Али: “Когда она придет к тебе, не приближайся к ней, пока я не приду к тебе”. Затем пришел Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и постучал в дверь. К нему вышла Умм Айман, и он спросил её: “Там мой брат?” Она ответила: “Как же он может быть твоим братом, если ты выдал за него свою дочь?” Он ответил: “И все же он мой брат”. Затем он повернулся к ней и спросил: “Ты пришла, чтобы оказать почет Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)?” Он обратился к Аллаху с мольбой за неё и сказал ей добрые слова. Затем Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вошел. Иудеи же имели обыкновение наводить порчу на мужчину, чтобы он не мог подойти к своей жене после того, как он входил к ней. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) попросил сосуд с водой, поплевал в него и прочитал над ним заклинания. Затем он позвал Али и окропил этой водой его лицо, грудь и предплечья. Затем он позвал Фатиму, и она подошла, спотыкаясь о свою одежду от стыда перед Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и он сделал с ней то же самое. Затем он сказал ей: “Клянусь Аллахом, я сделал все, что мог, чтобы выдать тебя замуж за лучшего из моей семьи”. После этого он встал и вышел».
Передатчики в иснаде
- Хайят ас-Сунна, Закария ибн Яхья ас-Сиджизиум. 289 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн Садран аль-Аздиум. 247 г.х.Правдивый (садук)
- Сухайль ибн Халляд аль-‘АбдиПриемлемый (макбуль)
- Мухаммад ибн Сава‘ ас-Садусиум. 189 г.х.Правдивый, обвинялся в кадаритстве (садук руми биль-кадар)
- Са‘ид ибн Абу ‘Арубаум. 157 г.х.Надёжный хафиз, автор трудов; однако часто занимался тадлисом и страдал от помутнения рассудка, и был из числа наиболее утверждённых в передачах от Катады
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)