Сборники хадисов / Ас-Сунан аль-Кубра
Хадис 4160مرفوع
Таваф того, кто вошел в состояние ихрама для умры, а затем совершил хадж из Мекки
أَخْبَرَنِي هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :
Сообщил мне Хилал бин аль-‘Аля, сказавший: рассказал нам Хадджаж, сказавший: рассказал нам Хаммад от Кайса бин Са‘да, от Аты, от Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл за четыре дня до окончания зуль-хиджды, и когда он совершил обход вокруг Дома и между ас-Сафой и аль-Марвой, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Сделайте это умрой“. А когда наступил день тарвия, они вознамерились совершить хадж. И когда наступил день жертвоприношения, они прибыли и совершили обход вокруг Дома, но не стали совершать обход между ас-Сафой и аль-Марвой».
Передатчики в иснаде
- Хиляль ибн аль-‘Аля ибн Хиляльум. 281 г.х.Правдивый (садук)
- Хаджадж ибн аль-Миньхаль аль-Анматиум. 219 г.х.Надёжный, достойный (сика фадиль)
- Хаммад ибн Салямаум. 167 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, самый прочный из людей в передаче от Сабита, а в конце жизни его память ухудшилась
- Кайс ибн Са‘д аль-Хабашиум. 119 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)