أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ - وَهُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ - ، عَنْ سُفْيَانَ - وَهُوَ الثَّوْرِيُّ - ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمَرَ الدِّيلِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
Сообщил нам Мухаммад бн ‘Абдуллах бн Язид аль-Мукри‘, который сказал: передал нам Суфьян (то есть ибн ‘Уяйна), от Суфьяна (то есть ас-Саури), от Букайра бн ‘Ата, от ‘Абд ар-Рахмана бн Йа‘мара ад-Дили, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, трижды повторил: „Хадж — это ‘Арафат“. Кто застанет ‘Арафат до того, как взойдет заря, тот успел [совершить хадж]. Дни Мины — три: кто спешит в течение двух дней, на том нет греха, и кто задерживается, на том нет греха».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абу Абдуррахман аль-Маккиум. 256 г.х.Надёжный (сика)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Букайр ибн ‘Ата аль-ЛайсиНадёжный (сика)
- Абдуррахман ибн Я‘мур ад-ДуилиСподвижник (сахаби)