أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَامِرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ - وَكَانَ ثِقَةً مِنْ خِيَارِ النَّاسِ - حَدَّثَنَا خَطَّابُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
Сообщил нам ‘Амр ибн ‘Али, передал нам ‘Амир ибн Ибрахим (а он был надежным и одним из лучших людей), передал нам Хаттаб ибн Джа‘фар ибн Абу аль-Мугира, который сказал: «Рассказал мне мой отец со слов Са‘ида ибн Джубайра, а тот — со слов Ибн ‘Аббаса о словах Всевышнего: “Ради единения курайшитов” (сура 106). Он сказал: “Это Моя милость к курайшитам: “Их единения во время зимних и летних поездок”. Он сказал: “Они проводили зиму в Мекке, а лето — в Таифе. “Пусть же они поклоняются Господу этого Дома, Который накормил их, избавив от голода, и обезопасил их от страха”».
Передатчики в иснаде
- аль-Фаллясум. 249 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- ‘Амир ибн Ибрахим аль-Асбаханиум. 202 г.х.Надёжный (сика)
- Хаттаб ибн Джа‘фар ибн Абу аль-Мугира аль-Хуза‘иум. 170 г.х.Правдивый (садук)
- Джа‘фар ибн Абу аль-Мугираум. 130 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садукун йухимм)
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)