Сборники хадисов / Ас-Сунан аль-Кубра
Хадис 10669مرفوع
Другой вариант и упоминание разногласий передатчиков хадиса Аиши в этом вопросе
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي بَقِيَّةُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ جُعْثُمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْأَزْهَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَرَازِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي شَرِيقٌ الْهَوْزَنِيُّ قَالَ :
Сообщил нам Амр ибн Усман, который сказал: сообщил мне Бакыйя, который сказал: передал мне Умар ибн Джу’сум, который сказал: передал мне аль-Азхар ибн Абдуллах аль-Харази, который сказал: передал мне Шарик аль-Хаузани, который сказал: «Я вошёл к Аише и спросил её: “С чего начинал молитву Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда вставал ночью?” Она ответила: “Когда он просыпался ночью, он произносил такбир десять раз, восхвалял Аллаха десять раз, десять раз говорил: “С именем Аллаха и хвалой Ему”, десять раз говорил: “Пречист Пресвятой (Субханаль-Куддус)”, десять раз просил прощения, десять раз произносил слова единобожия и десять раз говорил: “О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от тесноты мира этого и тесноты Дня воскресения”, а затем начинал молитву”».
Передатчики в иснаде
- Амр ибн Усман ибн Саид аль-Химсиум. 250 г.х.Правдивый (садук)
- Бакыйя ибн аль-Валидум. 199 г.х.Правдивый (садук), много занимавшийся тадлисом от слабых передатчиков
- ‘Умар ибн Джа‘сам аль-Яхсабиум. 140 г.х.Приемлемый (макбуль)
- Азхар ибн Абдуллах ибн Джумай‘ аль-ХаразиПравдивый (садук), его критиковали за насибизм
- Шурейк аль-ХаузаниПриемлемый (макбуль)