Муватта Малик

Малик от Хишама бин Урвы, от Зуяйда бин ас-Сальта, который рассказал: «Я вышел вместе с Умаром бин аль-Хаттабом в аль-Джуруф. Умар посмотрел на себя и обнаружил, что у него произошло поллюция, однако он совершил молитву, не совершив полное омовение (гусль). Он сказал: «Клянусь Аллахом, я и не думал,

Малик от Исмаила бин Аби Хакима, от Сулаймана бин Ясара о том, что Умар бин аль-Хаттаб отправился ранним утром к своему земельному участку в аль-Джуруфе и обнаружил на своей одежде следы поллюции. Он сказал: «Я испытываю испытание поллюцией с тех пор, как возглавил дела людей». Затем он совершил пол

Малик от Яхьи бин Саида, от Сулаймана бин Ясара о том, что Умар бин аль-Хаттаб совершил с людьми утреннюю молитву, а затем отправился к своему земельному участку в аль-Джуруфе и обнаружил на своей одежде следы поллюции. Он сказал: «Поистине, когда мы стали есть жирную пищу (аль-вадак), наши вены раз

Малик от Хишама бин Урвы, от своего отца, от Яхьи бин Абд ар-Рахмана бин Хатиба о том, что он совершил малое паломничество (умру) вместе с Умаром бин аль-Хаттабом в составе группы всадников, среди которых был и Амр бин аль-Ас. Умар бин аль-Хаттаб устроил привал (арляса) посреди дороги недалеко от од

Малик от Ибн Шихаба, от Урвы бин аз-Зубайра о том, что Умм Сулайм сказала Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «О Посланник Аллаха, видит ли женщина во сне то же, что видит мужчина, и нужно ли ей совершать полное омовение?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветст

Малик от Хишама бин Урвы, от своего отца, от Зайнаб бинт Аби Саляма, от Умм Салямы, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что она сказала: «Умм Сулайм, жена Абу Тальхи аль-Ансари, пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: „О Посланник Аллаха, по

Малик от Нафи, что Абдуллах бин Умар бывал согласен с тем, что нет ничего страшного в том, чтобы совершать полное омовение остатками воды после женщины, если только она не находится в состоянии менструации или большого осквернения (джунуб).

Малик от Нафи, что Абдуллах бин Умар потел в одежде, будучи в состоянии большого осквернения (джунуб), а затем совершал в ней молитву.

Малик от Нафи, что Ибн Умар позволял своим служанкам мыть ему ноги и подавать ему небольшой коврик для земного поклона (хумру), даже когда они были в состоянии менструации.

Малик от Абд ар-Рахмана бин аль-Касима, от своего отца, от Аиши, матери правоверных, что она сказала: «Мы отправились в путь с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в одном из его путешествий, и когда мы прибыли к аль-Байде или Зи аль-Джайш, у меня порвалось ожерелье. Посланни

Малик от Нафи о том, что он шел вместе с Абдуллахом бин Умаром, и когда они прибыли к аль-Мирбаду, Абдуллах остановился, совершил таяюмум чистой землей, протер свое лицо и руки до локтей, а затем совершил молитву.

Малик от Нафи, что Абдуллах бин Умар совершал таяюмум до локтей.

Малик от Абд ар-Рахмана бин Хармаля о том, что некий мужчина спросил Саида бина аль-Мусаййиба о человеке в состоянии большого осквернения (джунуб), который совершил таяюмум, а затем нашел воду. Саид ответил: «Если он нашел воду, то он обязан совершить полное омовение на будущее».

Малик от Зайда бина Аслама о том, что один мужчина спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: «Что мне дозволено от моей жены, когда у нее менструация?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Пусть она повяжет на себя изар, после чего мо

Малик от Рабиа бин Аби Абд ар-Рахмана о том, что Аиша, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, лежала вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, под одним одеялом, и она резко вскочила. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил ее: «

Малик от Нафи о том, что Абдуллах бин Абдуллах бин Умар послал человека к Аише спросить ее, может ли муж прижиматься к своей жену (башара), когда у нее менструация. Она ответила: «Пусть она повяжет изар на нижнюю часть своего тела, а затем он может прижиматься к ней, если пожелает».

Малик от Алькамы бин Аби Алькамы, от его матери — вольноотпущенницы Аиши, матери правоверных, которая сказала: «Женщины посылали к Аише шкатулки (ад-дараджа), в которых находились кусочки ваты (аль-курсуф) с желтизной от менструальной крови, спрашивая ее о молитве. Она же говорила им: „Не спешите, п

Малик от Абдуллаха бин Аби Бакра, от его тети, от дочери Зайда бина Сабита о том, что до нее дошло, будто некоторые женщины среди ночи призывали светильники (зажигали лампы), чтобы разглядеть очищение, и она осуждала это в них, говоря: «Женщины не поступали так».

Малик передал, что до него дошло, будто Аиша, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказала о беременной женщине, увидевшей кровь: «Поистине, она оставляет молитву». Малик также сообщил, что он спросил Ибн Шихаба о беременной женщине, увидевшей кровь, и тот ответил: «Она воздерживае

Малик от Хишама бин Урвы, от своего отца, от Аиши, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что она сказала: «Я расчесывала волосы Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находясь в состоянии менструации».