مُحَدِّث

Сборники хадисов / Муватта Малик

Хадис 1435مقطوع

Условие в отношении раба, заключившего договор о самовыкупе (мукатиб)

Режим чтения

иснад в этом издании не выделен

الشَّرْطُ فِي الْمُكَاتَبِ 1435 2971 - قَالَ يَحْيَى : قَالَ مَالِكٌ فِي رَجُلٍ كَاتَبَ عَبْدَهُ بِذَهَبٍ أَوْ وَرِقٍ وَاشْتَرَطَ عَلَيْهِ فِي كِتَابَتِهِ سَفَرًا أَوْ خِدْمَةً ، أَوْ أُضْحِيَةً : إِنْ كُلُّ شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ سُمِّيَ بِاسْمِهِ ، ثُمَّ قَوِيَ الْمُكَاتَبُ عَلَى أَدَاءِ نُجُومِهِ كُلِّهَا قَبْلَ مَحَلِّهَا ، قَالَ : إِذَا أَدَّى نُجُومَهُ كُلَّهَا وَعَلَيْهِ هَذَا الشَّرْطُ عَتَقَ فَتَمَّتْ حُرْمَتُهُ ، وَنُظِرَ إِلَى مَا شُرِطَ عَلَيْهِ مِنْ خِدْمَةٍ ، أَوْ سَفَرٍ ، أَوْ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ مِمَّا يُعَالِجُهُ هُوَ بِنَفْسِهِ ، فَذَلِكَ مَوْضُوعٌ عَنْهُ لَيْسَ لِسَيِّدِهِ فِيهِ شَيْءٌ ، وَمَا كَانَ مِنْ ضَحِيَّةٍ ، أَوْ كُسْوَةٍ ، أَوْ شَيْءٍ يُؤَدِّيهِ فَإِنَّمَا هُوَ بِمَنْزِلَةِ الدَّنَانِيرِ وَالدَّرَاهِمِ ، يُقَوَّمُ ذَلِكَ عَلَيْهِ فَيَدْفَعُهُ مَعَ نُجُومِهِ ، وَلَا يَعْتِقُ حَتَّى يَدْفَعَ ذَلِكَ مَعَ نُجُومِهِ . 2972 - قَالَ مَالِكٌ : الْأَمْرُ الْمُجْتَمَعُ عَلَيْهِ عِنْدَنَا الَّذِي لَا اخْتِلَافَ فِيهِ أَنَّ الْمُكَاتَبَ بِمَنْزِلَةِ عَبْدٍ أَعْتَقَهُ سَيِّدُهُ بَعْدَ خِدْمَةِ عَشْرِ سِنِينَ ، فَإِذَا هَلَكَ سَيِّدُهُ الَّذِي أَعْتَقَهُ قَبْلَ عَشْرِ سِنِينَ فَإِنَّ مَا بَقِيَ مِنْ خِدْمَتِهِ لِوَرَثَتِهِ ، وَكَانَ وَلَاؤُهُ لِلَّذِي عَقَدَ عِتْقَهُ ، وَلِوَلَدِهِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الْعَصَبَةِ . 2973 - قَالَ مَالِكٌ فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِطُ عَلَى مُكَاتَبَهِ أَنَّكَ لَا تُسَافِرُ وَلَا تَنْكِحُ وَلَا تَخْرُجُ مِنْ أَرْضِي إِلَّا بِإِذْنِي ، فَإِنْ فَعَلْتَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ بِغَيْرِ إِذْنِي ، فَمَحْوُ كِتَابَتِكَ بِيَدِي ، قَالَ مَالِكٌ : لَيْسَ مَحْوُ كِتَابَتِهِ بِيَدِهِ إِنْ فَعَلَ الْمُكَاتَبُ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ ، وَلْيَرْفَعْ سَيِّدُهُ ذَلِكَ إِلَى السُّلْطَانِ ، وَلَيْسَ لِلْمُكَاتَبِ أَنْ يُسَافِرَ وَلَا يَنْكِحَ وَلَا يَخْرُجَ مِنْ أَرْضِ سَيِّدِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ اشْتَرَطَ ذَلِكَ أَوْ لَمْ يَشْتَرِطْهُ ، وَذَلِكَ أَنَّ الرَّجُلَ يُكَاتِبُ عَبْدَهُ بِمَائَةِ دِينَارٍ ، وَلَهُ أَلْفُ دِينَارٍ أَوْ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ ، فَيَنْطَلِقُ فَيَنْكِحُ الْمَرْأَةَ فَيُصْدِقُهَا الصَّدَاقَ الَّذِي يُجْحِفُ بِمَالِهِ ، وَيَكُونُ فِيهِ عَجْزُهُ فَيَرْجِعُ إِلَى سَيِّدِهِ عَبْدًا لَا مَالَ لَهُ ، أَوْ يُسَافِرُ فَتَحِلُّ نُجُومُهُ وَهُوَ غَائِبٌ ، فَلَيْسَ ذَلِكَ لَهُ وَلَا عَلَى ذَلِكَ كَاتَبَهُ ، وَذَلِكَ بِيَدِ سَيِّدِهِ إِنْ شَاءَ أَذِنَ لَهُ فِي ذَلِكَ ، وَإِنْ شَاءَ مَنَعَهُ .

Условие в отношении мукабата (раба, заключившего договор о самовыкупе). Передал Яхья: Малик сказал о человеке, который заключил со своим рабом договор о выкупе за золото или серебро и обусловил в этом договоре совершение поездки, или служение, или принесение жертвы: всякая подобная вещь была названа по имени, а затем мукабат смог полностью выплатить свои рассрочки до наступления срока их уплаты. Он сказал: если он выплатит все свои рассрочки, несмотря на наличие этого условия, он получает свободу, и его статус неприкосновенности завершается. При этом рассматривается то, что было обусловлено из служения, или поездки, или тому подобного, что он выполняет своими силами — это снимается с него, и господин не имеет из этого ничего. А то, что касалось жертвенного животного, или одежды, или чего-то, что подлежит выплате — это приравнивается к динарам и дирхамам, оценивается для него, и он выплачивает это вместе со своими рассрочками, и он не получит свободу, пока не выплатит это наряду со своими рассрочками. 2972 - Малик сказал: общепринятое у нас положение, в отношении которого нет разногласий, заключается в том, что мукабат подобен рабу, которого освободил его господин после десяти лет служения. Если господин, освободивший его, умрет до истечения десяти лет, то оставшаяся часть его служения пребудет за его наследниками, а право покровительства (вала') принадлежит тому, кто заключил его освобождение, либо его сыновьям из числа мужчин, либо его боковым родственникам-асаба. 2973 - Малик сказал о человеке, который ставит условием для своего мукабата: «Ты не отправляешься в путь, не женишься и не уходишь из моей земли иначе как с моего разрешения. Если ты сделаешь что-либо из этого без моего разрешения, то аннулирование твоего договора о выкупе — в моих руках». Малик сказал: аннулирование его договора о выкупе не находится в его руках, если мукабат совершит что-либо из этого, и пусть его господин обратится с этим к правителю. Мукабат не имеет права отправляться в путь, жениться или уходить из земли своего господина без его разрешения, независимо от того, было это оговорено условием или нет. И это потому, что человек заключает с рабом договор о выкупе за сто динаров, имея при этом тысячу динаров или более того, а раб уходит, женится на женщине и дает ей такой махир (свадебный дар), который истощает его имущество, что приводит к его неспособности выплатить выкуп, и он возвращается к своему господину рабом, не имеющим имущества; или же он отправляется в путь, и наступает срок его рассрочек, пока он отсутствует. Всего этого он не имеет права делать, и не на таких условиях с ним заключался договор о выкупе. И это находится в руках его господина: если он пожелает — разрешит ему это, а если пожелает — запретит.