مُحَدِّث

Сборники хадисов / Муватта Малик

Хадис 1285مقطوع

Глава о партнерстве и передаче имущества в доверительное управление (таулия)

Режим чтения

иснад в этом издании не выделен

مَا جَاءَ فِي الشِّرْكَةِ وَالتَّوْلِيَةِ 1285 2491 - قَالَ مَالِكٌ ، فِي الرَّجُلِ يَبِيعُ الْبَزَّ الْمُصَنَّفَ ، وَيَسْتَثْنِي ثِيَابًا بِرُقُومِهَا : إِنَّهُ إِنِ اشْتَرَطَ أَنْ يَخْتَارَ مِنْ ذَلِكَ الرَّقْمَ ، فَلَا بَأْسَ بِهِ ، وَإِنْ لَمْ يَشْتَرِطْ أَنْ يَخْتَارَ مِنْهُ حِينَ اسْتَثْنَى ، فَإِنِّي أَرَاهُ شَرِيكًا فِي عَدَدِ الْبَزِّ الَّذِي اشْتُرِيَ مِنْهُ ، وَذَلِكَ أَنَّ الثَّوْبَيْنِ يَكُونُ رَقْمُهُمَا سَوَاءً وَبَيْنَهُمَا تَفَاوُتٌ فِي الثَّمَنِ . 2492 - قَالَ مَالِكٌ : فَالْأَمْرُ عِنْدَنَا ، أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِالشِّرْكِ وَالتَّوْلِيَةِ وَالْإِقَالَةِ فِي الطَّعَامِ وَغَيْرِهِ ، قَبَضَ ذَلِكَ أَوْ لَمْ يَقْبِضْ ، إِذَا كَانَ ذَلِكَ فِي النَّقْدِ ، وَلَمْ يَكُنْ فِيهِ رِبْحٌ وَلَا وَضِيعَةٌ وَلَا تَأْخِيرٌ ، فَإِنْ دَخَلَ ذَلِكَ رِبْحٌ أَوْ وَضِيعَةٌ أَوْ تَأْخِيرٌ مِنْ وَاحِدٍ مِنْهُمَا ، صَارَ بَيْعًا يُحِلُّهُ مَا يُحِلُّ الْبَيْعَ ، وَيُحَرِّمُهُ مَا يُحَرِّمُ الْبَيْعَ ، وَلَيْسَ بِشِرْكٍ وَلَا تَوْلِيَةٍ وَلَا إِقَالَةٍ . 2493 - قَالَ مَالِكٌ : مَنِ اشْتَرَى سِلْعَةً بَزًّا أَوْ رَقِيقًا ، فَبَتَّ فِيهِ ، ثُمَّ سَأَلَهُ رَجُلٌ أَنْ يُشَرِّكَهُ فَفَعَلَ ، وَنَقَدَا الثَّمَنَ صَاحِبَ السِّلْعَةِ جَمِيعًا ، ثُمَّ أَدْرَكَ السِّلْعَةَ شَيْءٌ يَنْزِعُهَا مِنْ أَيْدِيهِمَا ، فَإِنَّ الْمُشَرَّكَ يَأْخُذُ مِنَ الَّذِي أَشْرَكَهُ الثَّمَنَ ، وَيَطْلُبُ الَّذِي أَشْرَكَهُ بَيْعَهُ الَّذِي بَاعَهُ السِّلْعَةَ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُشَرِّكُ عَلَى الَّذِي أَشْرَكَ بِحَضْرَةِ الْبَيْعِ ، وَعِنْدَ مُبَايَعَةِ الْبَائِعِ الْأَوَّلِ ، وَقَبْلَ أَنْ يَتَفَاوَتَ ذَلِكَ ، أَنَّ عُهْدَتَكَ عَلَى الَّذِي ابْتَعْتُ مِنْهُ ، وَإِنْ تَفَاوَتَ ذَلِكَ ، وَفَاتَ الْبَيِعَ الْأَوَّلَ ، فَشَرْطُ الْآخَرِ بَاطِلٌ ، وَعَلَيْهِ الْعُهْدَةُ . 2494 - قَالَ مَالِكٌ فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُلِ : اشْتَرِ هَذِهِ السِّلْعَةَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ ، وَانْقُدْ عَنِّي وَأَنَا أَبِيعُهَا لَكَ : إِنَّ ذَلِكَ لَا يَصْلُحُ ، حِينَ قَالَ : انْقُدْ عَنِّي وَأَنَا أَبِيعُهَا لَكَ ، وَإِنَّمَا ذَلِكَ سَلَفٌ يُسْلِفُهُ إِيَّاهُ ، عَلَى أَنْ يَبِيعَهَا لَهُ ، وَلَوْ أَنَّ تِلْكَ السِّلْعَةَ هَلَكَتْ ، أَوْ مَاتَتْ ، أَخَذَ ذَلِكَ الرَّجُلُ الَّذِي نَقَدَ الثَّمَنَ ، مِنْ شَرِيكِهِ مَا نَقَدَ عَنْهُ ، فَهَذَا مِنَ السَّلَفِ الَّذِي يَجُرُّ مَنْفَعَةً . 2495 - قَالَ مَالِكٌ : وَلَوْ أَنَّ رَجُلًا ابْتَاعَ سِلْعَةً ، فَوَجَبَتْ لَهُ ، ثُمَّ قَالَ لَهُ رَجُلٌ : أَشْرِكْنِي بِنِصْفِ هَذِهِ السِّلْعَةِ ، وَأَنَا أَبِيعُهَا لَكَ جَمِيعًا ، كَانَ ذَلِكَ حَلَالًا لَا بَأْسَ بِهِ ، وَتَفْسِيرُ ذَلِكَ : أَنَّ هَذَا بَيْعٌ جَدِيدٌ بَاعَهُ نِصْفَ السِّلْعَةِ ، عَلَى أَنْ يَبِيعَ لَهُ النِّصْفَ الْآخَرَ .

То, что пришло относительно товарищества (ширка) и передачи по себестоимости (таулия) 1285 2491 — Малик сказал о человеке, который продает фабричные ткани и оставляет себе часть одежды по их артикулам: если он обусловил право выбора из этого артикула — нет в этом проблем. Если же он не обусловил право выбора из него в момент исключения, то я считаю его соразмерным участником в количестве купленной ткани, поскольку два куска ткани могут иметь одинаковый артикул при разнице в цене. 2492 — Малик сказал: «Положение у нас таково: нет проблем в товариществе (ширк), таулии (передаче по себестоимости) и расторжении сделки (икаля) в отношении продовольствия и прочего, независимо от того, было ли это получено во владение или нет, если это совершено за наличные, и в этом нет ни прибыли, ни убытка, ни отсрочки. Если же в это вмешивается прибыль, убыток или отсрочка со стороны кого-либо из них, то это становится обычной куплей-продажей, которую разрешает все то, что разрешает куплю-продажу, и запрещает все то, что запрещает ее, и это уже не является ни ширком, ни таулией, ни икаля». 2493 — Малик сказал: «Кто купил товар — ткань или раба — и окончательно оформил сделку, а затем некий человек попросил его сделать его соучастником, и он согласился, и они оба выплатили цену владельцу товара полностью, после чего на товар претендует нечто, что забирает его из их рук, то соучастник забирает цену у того, кто сделал его соучастником, а тот, кого сделали соучастником, требует возмещения от того, кто продал ему товар. Это действует до тех пор, пока соучастник не оговорил при заключении сделки и при купле-продаже с первым продавцом до того, как разойтись, что ответственность (ухда) лежит на том, у кого он приобрел. Если же они разошлись, и первая сделка завершилась, то условие второго недействительно, и ответственность лежит на нем». 2494 — Малик сказал о человеке, который говорит другому: «Купи этот товар между мной и тобой, выплати цену за меня, а я продам его за тебя»: «Это не годится с того момента, как он сказал: „Выплати за меня, а я продам его за тебя“. Ведь это является залогом-ссудой (саляф), которую он дает ему взаймы при условии, что тот продаст товар за него. И если бы этот товар погиб или пропал, тот человек, который выплатил цену, взыскал бы с соучастника то, что он за него выплатил. Это относится к числу займов, влекущих за собой выгоду». 2495 — Малик сказал: «Если бы некий человек приобрел товар, и он стал его собственностью, а затем другой человек сказал ему: „Сделай меня соучастником в половине этого товара, а я продам его целиком“, — то это дозволено, и нет в этом проблем. Толкование этого в том, что это новая продажа: он продает ему половину товара при условии, что тот продаст за него и вторую половину».