مُحَدِّث

Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн

Хадис 8870مرفوع

О том, что люди при появлении Дадджаля разделятся на три группы

Режим чтения

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزَّاهِدُ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِي الزَّعْرَاءِ ، قَالَ : ذُكِرَ الدَّجَّالُ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ ، فَقَالَ :

يَفْتَرِقُ النَّاسُ عِنْدَ خُرُوجِهِ ثَلَاثَ فِرَقٍ : فِرْقَةٌ تَتْبَعُهُ ، وَفِرْقَةٌ تَلْحَقُ بِأَهْلِهَا مَنَابِتَ الشِّيحِ ، وَفِرْقَةٌ تَأْخُذُ شَطَّ هَذَا الْفُرَاتِ يُقَاتِلُهُمْ وَيُقَاتِلُونَهُ حَتَّى يُقْتَلُونَ بِغَرْبِيِّ الشَّامِ ، فَيَبْعَثُونَ طَلِيعَةً فِيهِمْ فَرَسٌ أَشْقَرُ - أَوْ أَبْلَقُ - فَيَقْتَتِلُونَ فَلَا يَرْجِعُ مِنْهُمْ أَحَدٌ ، قَالَ : وَأَخْبَرَنِي أَبُو صَادِقٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ نَاجِذٍ أَنَّهُ فَرَسٌ أَشْقَرُ ، قَالَ : وَيَزْعُمُ أَهْلُ الْكِتَابِ أَنَّ الْمَسِيحَ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَنْزِلُ فَيَقْتُلُهُ وَيَخْرُجُ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ ﴿وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ ﴾فَيَبْعَثُ اللهُ عَلَيْهِمْ دَابَّةً مِثْلَ النَّغَفِ فَتَلِجُ فِي أَسْمَاعِهِمْ وَمَنَاخِرِهِمْ فَيَمُوتُونَ ، فَتُنْتِنُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ فَيُجْأَرُ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَيُرْسِلُ مَاءً فَيُطَهِّرُ الْأَرْضَ مِنْهُمْ ، وَيَبْعَثُ اللهُ رِيحًا فِيهَا زَمْهَرِيرٌ بَارِدَةً فَلَا تَدَعُ عَلَى الْأَرْضِ مُؤْمِنًا إِلَّا كَفَتْهُ تِلْكَ الرِّيحُ ، ثُمَّ تَقُومُ السَّاعَةُ عَلَى شِرَارِ النَّاسِ ، ثُمَّ يَقُومُ مَلَكٌ بِالصُّورِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فَيَنْفُخُ فِيهِ فَلَا يَبْقَى مِنْ خَلْقِ اللهِ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا مَاتَ ، إِلَّا مَنْ شَاءَ رَبُّكَ ، ثُمَّ يَكُونُ بَيْنَ النَّفْخَتَيْنِ مَا شَاءَ اللهُ ، فَلَيْسَ مِنْ بَنِي آدَمَ أَحَدٌ إِلَّا فِي الْأَرْضِ مِنْهُ شَيْءٌ ، ثُمَّ يُرْسِلُ اللهُ مَاءً مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ كَمَنِيِّ الرِّجَالِ فَتَنْبُتُ لُحْمَانُهُمْ وَجُثْمَانُهُمْ كَمَا تَنْبُتُ الْأَرْضُ مِنَ الثَّرَى ، ثُمَّ قَرَأَ عَبْدُ اللهِ : ﴿وَاللهُ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا فَسُقْنَاهُ إِلَى بَلَدٍ مَيِّتٍ ﴾حَتَّى بَلَغَ ﴿كَذَلِكَ النُّشُورُ ﴾ثُمَّ يَقُومُ مَلَكٌ بِالصُّورِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فَيَنْفُخُ فِيهِ فَيَنْطَلِقُ كُلُّ رُوحٍ إِلَى جَسَدِهَا فَتَدْخُلُ فِيهِ ، فَيَقُومُونَ فَيَجِيئُونَ مَجِيئَةَ رَجُلٍ وَاحِدٍ قِيَامًا لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ، ثُمَّ يَتَمَثَّلُ اللهُ تَعَالَى لِلْخَلْقِ فَيَلْقَى الْيَهُودَ فَيَقُولُ : مَنْ تَعْبُدُونَ ؟ فَيَقُولُونَ : نَعْبُدُ عُزَيْرًا ، فَيَقُولُ : هَلْ يَسُرُّكُمُ الْمَاءُ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، فَيُرِيهِمْ جَهَنَّمَ وَهِيَ كَهَيْئَةِ السَّرَابِ ، ثُمَّ قَرَأَ عَبْدُ اللهِ : ﴿وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِلْكَافِرِينَ عَرْضًا ﴾، ثُمَّ يَلْقَى النَّصَارَى فَيَقُولُ : مَنْ تَعْبُدُونَ ؟ فَيَقُولُونَ : نَعْبُدُ الْمَسِيحَ ، فَيَقُولُ : هَلْ يَسُرُّكُمُ الْمَاءُ ؟ فَيَقُولُونَ : نَعَمْ ، فَيُرِيهِمْ جَهَنَّمَ وَهِيَ كَهَيْئَةِ السَّرَابِ ، ثُمَّ كَذَلِكَ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ مِنْ دُونِ اللهِ شَيْئًا ، ثُمَّ قَرَأَ عَبْدُ اللهِ ﴿وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ ﴾حَتَّى يَبْقَى الْمُسْلِمُونَ فَيَقُولُ : مَنْ تَعْبُدُونَ ؟ فَيَقُولُونَ : نَعْبُدُ اللهَ لَا نُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا فَيَنْتَهِرُهُمْ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا : مَنْ تَعْبُدُونَ ؟ فَيَقُولُونَ : نَعْبُدُ اللهَ لَا نُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ، فَيَقُولُ : هَلْ تَعْرِفُونَ رَبَّكُمْ ؟ فَيَقُولُونَ : إِذَا اعْتَرَفَ لَنَا سُبْحَانَهُ عَرَفْنَاهُ ، فَعِنْدَ ذَلِكَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ فَلَا يَبْقَى مُؤْمِنٌ إِلَّا خَرَّ لِلهِ سَاجِدًا ، وَيَبْقَى الْمُنَافِقُونَ ظُهُورُهُمْ طَبَقٌ وَاحِدٌ كَأَنَّمَا فِيهَا السَّفَافِيدُ ، فَيَقُولُونَ : رَبَّنَا ، فَيَقُولُ : قَدْ كُنْتُمْ تُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَأَنْتُمْ سَالِمُونَ ، ثُمَّ يَأْمُرُ اللهُ بِالصِّرَاطِ فَيُضْرَبُ عَلَى جَهَنَّمَ ، فَيَمُرُّ النَّاسُ بِقَدْرِ أَعْمَالِهِمْ زُمَرًا أَوَائِلُهُمْ كَلَمْحِ الْبَرْقِ ، ثُمَّ كَمَرِّ الرِّيحِ ، ثُمَّ كَمَرِّ الطَّيْرِ ، ثُمَّ كَمَرِّ الْبَهَائِمِ حَتَّى يَمُرَّ الرَّجُلُ سَعْيًا ، ثُمَّ يَمُرُّ الرَّجُلُ مَشْيًا ، حَتَّى يَجِيءَ آخِرُهُمْ رَجُلٌ يَتَلَبَّطُ عَلَى بَطْنِهِ فَيَقُولُ : يَا رَبِّ لِمَ أَبْطَأْتَ بِي ؟ قَالَ : إِنِّي لَمْ أُبْطِئْ بِكَ إِنَّمَا أَبْطَأَ بِكَ عَمَلُكَ ، ثُمَّ يَأْذَنُ اللهُ تَعَالَى فِي الشَّفَاعَةِ فَيَكُونُ أَوَّلُ شَافِعٍ رُوحُ اللهِ الْقُدُسُ جِبْرِيلُ ، ثُمَّ إِبْرَاهِيمُ ، ثُمَّ مُوسَى ، ثُمَّ عِيسَى ، ثُمَّ يَقُومُ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَلَا يَشْفَعُ أَحَدٌ فِيمَا يَشْفَعُ فِيهِ ، وَهُوَ الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ الَّذِي ذَكَرَهُ اللهُ تَعَالَى ﴿عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا ﴾فَلَيْسَ مِنْ نَفْسٍ إِلَّا وَهِيَ تَنْظُرُ إِلَى بَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ ، قَالَ سُفْيَانُ : أُرَاهُ قَالَ : لَوْ عَلِمْتُمْ يَوْمَ يَرَى أَهْلُ الْجَنَّةِ الَّذِي فِي النَّارِ فَيَقُولُونَ : لَوْلَا أَنْ مَنَّ اللهُ عَلَيْنَا ، ثُمَّ تَشْفَعُ الْمَلَائِكَةُ وَالنَّبِيُّونَ وَالشُّهَدَاءُ وَالصَّالِحُونَ وَالْمُؤْمِنُونَ فَيُشَفِّعُهُمُ اللهُ ، ثُمَّ يَقُولُ : أَنَا أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ، فَيُخْرِجُ مِنَ النَّارِ أَكْثَرَ مِمَّا أَخْرَجَ جَمِيعُ الْخَلْقِ بِرَحْمَتِهِ حَتَّى لَا يَتْرُكَ أَحَدًا فِيهِ خَيْرٌ ، ثُمَّ قَرَأَ عَبْدُ اللهِ ﴿مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ ﴾وَقَالَ : بِيَدِهِ فَعَقَدَهُ قَالُوا ﴿لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ ﴾﴿وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ ﴾﴿وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ ﴾﴿وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ ﴾هَلْ تَرَوْنَ فِي هَؤُلَاءِ مِنْ خَيْرٍ ؟ وَمَا يُتْرَكُ فِيهَا أَحَدٌ فِيهِ خَيْرٌ ، فَإِذَا أَرَادَ اللهُ أَنْ لَا يُخْرِجَ أَحَدًا غَيَّرَ وُجُوهَهُمْ وَأَلْوَانَهُمْ فَيَجِئُ الرَّجُلُ فَيَشْفَعُ فَيَقُولُ : مَنْ عَرَفَ أَحَدًا فَلْيُخْرِجْهُ ، فَيَجِئُ فَلَا يَعْرِفُ أَحَدًا ، فَيُنَادِيهِ رَجُلٌ فَيَقُولُ : أَنَا فُلَانٌ ، فَيَقُولُ : مَا أَعْرِفُكَ ، فَعِنْدَ ذَلِكَ قَالُوا : ﴿رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ ﴾قَالَ : ﴿اخْسَئُوا فِيهَا وَلا تُكَلِّمُونِ ﴾فَإِذَا قَالَ ذَلِكَ انْطَبَقَتْ عَلَيْهِمْ ، فَلَمْ يَخْرُجْ مِنْهُمْ بَشَرٌ .

Сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Абдуллах аз-Захид аль-Асбахани, передал нам Асад ибн Асим, передал нам аль-Хусейн ибн Хафс, передал нам Суфьян ибн Саид, передал нам Саляма ибн Кухейль со слов Абу аз-За’ра, который сказал: «При Абдуллахе (ибн Мас’уде) упомянули Даджаля, и он сказал: “Когда он выйдет, люди разделятся на три группы: группа, которая последует за ним; группа, которая примкнет к своим семьям в местах произрастания полыни; и группа, которая направится к берегу этого Евфрата, сражаясь с ним, а он — с ними, пока они не будут убиты в западной части Шама. Они отправят передовой отряд, среди которых будет всадник на рыжем — или пегом — коне, они будут сражаться, и никто из них не вернется”». Он сказал: «И сообщил мне Абу Садик со слов Раби’а ибн Наджида, что это был рыжий конь». Он сказал: «Люди Писания полагают, что Мессия (Иса), мир ему, снизойдет, убьет его, и выйдут Яджудж и Маджудж: “...и они устремятся с каждой возвышенности” (Коран, 21:96). Аллах пошлет на них червей, подобных личинкам, которые проникнут в их уши и ноздри, и они умрут. Земля наполнится их зловонием, и люди будут взывать к Аллаху Всемогущему и Великому, и Он пошлет воду, которая очистит землю от них. Затем Аллах пошлет ветер, в котором будет леденящий холод, и он не оставит на земле ни одного верующего, не умертвив его этим ветром. Затем наступит Час для наихудших из людей. Затем ангел встанет с Рогом (Суром) между небом и землей и подует в него, и не останется ни одного творения Аллаха на небесах и на земле, кто не умрет, кроме тех, кого пожелает твой Господь. Затем между двумя дуновениями пройдет столько времени, сколько пожелает Аллах, и не останется ни одного из потомков Адама, от которого не осталось бы чего-либо в земле. Затем Аллах пошлет воду из-под Трона, подобную мужскому семени, и их плоть и тела вырастут, подобно тому как земля прорастает от влаги». Затем Абдуллах прочитал: «Аллах — Тот, Кто посылает ветры, которые поднимают облака...» (Коран, 30:48) — до слов: «...так же происходит воскрешение» (Коран, 35:9). «Затем ангел встанет с Рогом между небом и землей и подует в него, и каждая душа устремится к своему телу и войдет в него. Они встанут и придут, как один человек, представая перед Господом миров. Затем Аллах Всевышний явится творениям и встретит иудеев, и скажет: “Кому вы поклонялись?” Они ответят: “Мы поклонялись Узайру”. Он скажет: “Хотите ли вы воды?” Они ответят: “Да”. Он покажет им Ад, который будет подобен миражу». Затем Абдуллах прочитал: «В тот день Мы покажем Ад неверующим воочию» (Коран, 18:100). «Затем Он встретит христиан и скажет: “Кому вы поклонялись?” Они ответят: “Мы поклонялись Мессии”. Он скажет: “Хотите ли вы воды?” Они ответят: “Да”. Он покажет им Ад, который будет подобен миражу. Так же будет и с теми, кто поклонялся кому-либо помимо Аллаха. Затем Абдуллах прочитал: “Остановите их, ибо они будут спрошены” (Коран, 37:24). Затем останутся мусульмане, и Он скажет: “Кому вы поклонялись?” Они ответят: “Мы поклонялись Аллаху и не придавали Ему ничего в сотоварищи”. Он дважды или трижды спросит их с упреком: “Кому вы поклонялись?” Они ответят: “Мы поклонялись Аллаху и не придавали Ему ничего в сотоварищи”. Он скажет: “Знаете ли вы своего Господа?” Они ответят: “Когда Он откроется нам, мы узнаем Его”. В этот момент обнажится Голень, и не останется ни одного верующего, который не падет ниц перед Аллахом. Лицемеры же останутся, их спины будут как единая пластина, словно в них воткнуты вертела. Они скажут: “Господь наш!” Он ответит: “Вас призывали к земному поклону, когда вы были здоровы”. Затем Аллах прикажет установить Мост (Сират) над Адом, и люди будут проходить по нему в соответствии со своими делами, группами. Первые из них пройдут со скоростью молнии, затем — как ветер, затем — как птицы, затем — как скот, пока человек не пройдет бегом, затем — шагом, пока последним не придет человек, который будет ползти на животе. Он скажет: “О Господь, почему Ты замедлил меня?” Он ответит: “Я не замедлил тебя, тебя замедлили твои дела”. Затем Аллах Всевышний позволит заступиться, и первым заступником будет Дух Святой — Джибриль, затем Ибрахим, затем Муса, затем Иса. Затем встанет ваш Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и никто не заступится так, как заступится он. Это и есть Достохвальное место (Макам Махмуд), о котором упомянул Аллах Всевышний: “Быть может, Господь твой возведет тебя на Достохвальное место” (Коран, 17:79). Не будет ни одной души, которая не посмотрит на свое место в Раю». Суфьян сказал: «Мне кажется, он сказал: “Если бы вы знали, в тот день, когда обитатели Рая увидят тех, кто в Огне, они скажут: “Если бы не милость Аллаха к нам...” Затем заступятся ангелы, пророки, мученики, праведники и верующие, и Аллах примет их заступничество. Затем Он скажет: “Я — Милосерднейший из милосердных”, и выведет из Огня по Своей милости больше, чем вывели все творения, пока не оставит в нем никого, в ком есть хоть капля блага». Затем Абдуллах прочитал: «Что привело вас в Преисподнюю?» (Коран, 74:42) и сказал, сжав руку: «Они скажут: “Мы не были в числе молящихся, не кормили бедняков, предавались пустословию вместе с другими и считали ложью День воздаяния” (Коран, 74:43-46). Видите ли вы в них хоть какое-то благо? В нем не останется никого, в ком есть благо. А когда Аллах пожелает никого не выводить, Он изменит их лица и цвета, и придет человек, чтобы заступиться, и скажут: “Кто узнает кого-либо, пусть выведет его”. Он придет, но никого не узнает. Его позовет человек и скажет: “Я такой-то”. Он ответит: “Я тебя не знаю”. В этот момент они скажут: “Господь наш! Выведи нас отсюда, и если мы вернемся к грехам, то будем беззаконниками” (Коран, 23:107). Он скажет: “Оставайтесь здесь с позором и не говорите со Мной!” (Коран, 23:108). И когда Он скажет это, Огонь сомкнется над ними, и никто из них не выйдет».

Граф иснадов
13 хадисов · 16 цепей
Все передачи · 13 →

Передатчики в иснаде