Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 8741مرفوع
О том, что читающие Коран бывают трех видов: верующий, лицемер и грешник
حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الْعَدْلُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ حَبِيبٍ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ الْعُمَرِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ ، قَالَ :
Передал нам Абуль-Фадль аль-Хасан ибн Якуб ибн Юсуф аль-Адль, передал нам Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб ибн Хабиб аль-Абди, передал нам Джафар ибн Аун аль-Умари, сообщил нам Абу Хайян ат-Тайми, со слов Абу Зур’и ибн Амра ибн Джарира, который сказал: «Трое мужчин сидели у Марвана в Медине и услышали, как он рассказывал о знамениях, первым из которых будет выход Даджаля. Эти люди встали от Марвана и сели рядом с Абдуллой ибн Амром, рассказав ему то, что сказал Марван. Абдулла ответил: «Марван ничего не сказал. Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Поистине, первыми знамениями, которые появятся, будут восход солнца с запада или появление Животного (Дабба). Какое бы из них ни произошло первым, другое последует за ним в скором времени». Затем он начал рассказывать: «Это происходит потому, что когда солнце заходит, оно приходит под Трон, совершает земной поклон и просит разрешения вернуться, но ему ничего не отвечают». Он сказал: «Затем оно снова просит разрешения вернуться, но ему ничего не отвечают». Он сказал: «Оно воскликнет: «О Господь мой, как далеко стало место восхода! Кто же заступится за людей?» И так будет до тех пор, пока не наступит ночь, оно придет и попросит разрешения, и тогда Ему будет сказано: «Восходи из того места, где ты находишься». Абдулла читал Писания и прочел: «В тот день, когда придут некоторые знамения твоего Господа, вера не принесет пользы душе, если она не уверовала прежде или не стяжала в своем веровании добра».
Передатчики в иснаде
- аль-Хасан ибн Якуб ибн Юсуф аль-Бухариум. 342 г.х.
- Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб Хамакум. 272 г.х.Надёжный знаток (сика ‘ариф)
- Джа‘фар ибн ‘Аун аль-Махзумиум. 207 г.х.Правдивый (садук)
- Яхья ибн Саид ат-Теймиум. 145 г.х.Надёжный, много поклонявшийся (сика ‘абид)
- Абу Зур‘а ибн Амр ибн Джарир аль-Гуллябиум. 100 г.х.Надёжный (сика)