Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 8281مرفوع
Сновидение Пророка, да благословит его Аллах и род его и приветствует, о Джибриле и Микаиле
أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الشَّعْرَانِيُّ ، ثَنَا جَدِّي ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيَّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
Сообщил мне Исмаил ибн Мухаммад ибн аль-Фадль аш-Ша’рани, которому передал мой дед, которому передал Абдуллах ибн Салих, которому передал аль-Лайс, от Халида ибн Язида, от Са’ида ибн Абу Хиляля, от Ата, что Джабир ибн Абдуллах аль-Ансари (да будет доволен ими Аллах) сказал: «Однажды Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вышел к нам и сказал: “Я видел во сне, как будто Джибриль (мир ему) у моего изголовья, а Микаиль у моих ног. Один из них говорит другому: “Приведи ему притчу”. Тот сказал: “Слушай, пусть слышат твои уши, и разумей, пусть разумеет твое сердце. Твой пример и пример твоей общины подобен примеру царя, который построил дом, затем возвел в нем комнату, затем устроил там пир, а потом послал гонца, чтобы пригласить людей к своей трапезе. Кто-то ответил гонцу, а кто-то проигнорировал его”. Аллах — это Царь, дом — это Ислам, комната — это Рай, а ты, о Мухаммад, — гонец. Кто ответит тебе, тот войдет в Рай и вкусит то, что в нем”».
Передатчики в иснаде
- Исмаил ибн Мухаммад аш-Шаараниум. 347 г.х.
- аль-Фадль ибн Мухаммад ибн аль-Мусайяб аш-Шаараниум. 282 г.х.
- Абдуллах ибн Салих аль-Мысриум. 223 г.х.Правдивый, много ошибался, надёжный в своей книге, но в нём была беспечность (саддук касир аль-галя, саббат фи Китабихи, ва канат фиhi гафля)
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Халид ибн Язид аль-Джумахиум. 139 г.х.Надёжный, факих (сика, факих)
- Са‘ид ибн Абу Хиляль аль-Ляйсиум. 149 г.х.Правдивый (садук)
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)