أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْعَقَبِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ حَيَّانَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ،
فِي قَوْلِهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : ﴿وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا ﴾قَالَ : جَلَسَ مِنْهَا مَجْلِسَ الرَّجُلِ مِنِ امْرَأَتِهِ فَنُودِيَ : يَا ابْنَ يَعْقُوبَ ، أَتَزْنِي فَتَكُونَ كَالطَّائِرِ يُنْتَفُ رِيشُهُ فَيَطِيرُ وَلَا رِيشَ لَهُ
Сообщил нам Хамза ибн аль-Аббас аль-Акаби, передал нам Мухаммад ибн Иса ибн Хайян, передал нам Суфьян от Усмана ибн Аби Сулеймана, от Ибн Аби Мулейки относительно слов Всевышнего: «Она возжелала его, и он возжелал её», он сказал: «Он расположился между её ног, как мужчина располагается со своей женой, и был призыв: “О сын Якуба, неужели ты совершишь прелюбодеяние и станешь подобен птице, у которой выщипали перья, так что она пытается лететь, но не имеет перьев?”»
Передатчики в иснаде
- Хамза ибн Мухаммад ибн аль-‘Аббас ад-Дихканум. 347 г.х.
- Мухаммад ибн Иса ибн Хайян аль-Мадаиниум. 274 г.х.
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Усман ибн Абу Сулейман ан-Науфалиум. 130 г.х.Надёжный (сика)
- Ибн Абу Мулейкаум. 118 г.х.Надёжный, факих (сика факих)