Все передачи хадиса

«Я не буду есть его, пока не расспрошу». Он отправился к своему единоутробному брату — а тот был участником Бадра — Катаде бну ан-Ну‘ману и спросил его. Тот ответил: «После тебя произошло нововведение — отмена того, что им было запрещено относительно употребления в пищу мяса жертвенных животных по истечении трех дней».

«Какое это мясо? Из наших ли это жертвенных животных?» Ему ответили: «Да». Он сказал: «Уберите его, я не стану его вкушать!» Он сказал: «Затем я встал и вышел, чтобы отправиться к моему брату Абу Катаде — он был его братом по матери и участником битвы при Бадре, — и упомянул об этом ему. На это он ответил: „Поистине, после твоего отъезда произошло нововведение“».

«О жители Медины, не ешьте мясо жертвенных животных дольше трех [дней]!» И они пожаловались Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что у них есть иждивенцы, домочадцы и слуги, на что он сказал: «Ешьте, кормите, удерживайте и делайте запасы».

(И передал нам) также Мухаммад бн аль-Мусанна, передал нам ‘Абд аль-A‘ля, передал нам Са‘ид, от Катады, от Абу Надры, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „О жители Медины, не ешьте мясо жертвенных животных дольше трех [дней]“». Ибн аль-Мусанна сказал: «трех дней». «И они пожаловались Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что у них есть иждивенцы, домочадцы и слуги, на что он сказал: „Ешьте, кормите и удерживайте“».

«Я не буду есть его, пока не спрошу». Он отправился к своему единоутробному брату Катаде бин ан-Ну'ману, который был участником битвы при Бадре, и спросил его об этом. Тот ответил: «Поистине, после твоего отъезда произошло событие, отменившее то, что им было запрещено относительно употребления в пищу мяса жертвенных животных по истечении трех дней».

«Разве Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не запретил это?» Абу Са'ид ответил: «Поистине, в этом деле произошло изменение: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил нам есть его свыше трех дней, а затем разрешил нам есть его и делать запасы».

«Ешьте и кормите других».

Малик от Раби‘а ибн Аби ‘Абд ар-Рахмана, от Абу Са‘ида аль-Худри, что он вернулся из поездки, и домочадцы подали ему мясо. Он спросил: «Не из ли это мяса жертвенных животных?» Они ответили: «Из него». Абу Са‘ид спросил: «Разве Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует не запрещал этого?» Они сказали: «Поистине, от Посланника Аллаха да благословит его Аллах и приветствует после тебя было новое указание на этот счет». Тогда Абу Са‘ид вышел и расспросил об этом, и ему сообщили, что Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует сказал: «Я запрещал вам есть мясо жертвенных животных по истечении трех дней, — так ешьте же, раздавайте милостыню и делайте запасы. И я запрещал вам готовить набиз (настой) в сосудах — так готовьте же, но всякое опьяняющее вещество — харам. И я запрещал вам посещение могил — так посещайте же их, но не произносите сквернословий».

«Разве это не из вяленого мяса жертвенных животных?» Они ответили: «Да». Он сказал: «Разве Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не запретил это?» Передатчик сказал: Абу Са‘ид сказал ему: «В этом деле произошло изменение: поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал нам держать его дольше трех дней, а затем разрешил нам есть и делать запасы».

«Ешьте мясо жертвенных животных и делайте запасы».

«Поистине, я запрещал употреблять мясо жертвенных животных дольше трех дней, а теперь ешьте, берите с собой в дорогу и запасайте, что пожелаете». А другой сказал: «Ешьте, кормите других и запасайте, что пожелаете».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил есть мясо жертвенных животных по истечении трех дней». (Передатчик) сказал: «И люди спросили: „О Посланник Аллаха, но ведь у нас есть семьи (иждивенцы)?“ Он ответил: „Ешьте, делайте запасы и благотворите“».

«Поистине, я велел вам не есть жертвенное мясо свыше трех дней, чтобы вам хватило его, а теперь я разрешаю вам это, так что ешьте из него, что пожелаете. И не продавайте мясо хадя и жертвенных животных, а ешьте, давайте милостыню, пользуйтесь их шкурами и не продавайте их. А если вас накормят чем-то из их мяса, то ешьте, если пожелаете».

«Поистине, я велел вам не есть жертвенное мясо свыше трех дней, чтобы вам хватило его, а теперь я разрешаю вам это, так что ешьте из него, что пожелаете. И не продавайте мясо хадя и жертвенных животных, а ешьте, давайте милостыню, пользуйтесь их шкурами и не продавайте их. А если вас накормят чем-то из их мяса, то ешьте, если пожелаете».

«Ешьте мясо жертвенных животных и делайте запасы».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал нам есть мясо наших жертвенных животных свыше трех дней». Он сказал: «И вот я отправился в путь, а затем вернулся к своей семье, и это было через несколько дней после праздника жертвоприношения». Он сказал: «И принесла мне моя жена листовую свеклу (сильк), в которую она положила вяленое мясо. Я спросил ее: „Откуда у тебя это вяленое мясо?“ Она ответила: „От наших жертвенных животных“. Он сказал: „Я спросил ее: „Разве Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не запрещал нам есть его свыше трех дней?“ Он сказал: „Она ответила: „

«Ешьте мясо жертвенных животных и делайте запасы».

«Поистине, такой-то приходил к нам и сообщил нам, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Поистине, я запрещал вам держать при себе мясо жертвенных животных свыше трех дней, так ешьте же и делайте запасы"».

«Разве Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не запретил это?» Абу Саид ответил: «Поистине, после тебя в этом деле произошло новшество: сначала Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил нам держать его дольше трех дней, а затем разрешил есть и делать запасы».

«О жители Медины, не ешьте мясо жертвенных животных по прошествии трех дней!» [Передатчик] сказал: И они пожаловались ему, что у них есть иждивенцы и слуги, на что он сказал: «Ешьте, кормите и оставляйте на хранение».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запрещал употреблять в пищу мясо жертвенных животных (удхия) более трех дней. Я отправился в путь, а когда вернулся к своей семье, у моей жены была еда с вяленым мясом, которую она мне предложила. Я спросил ее: «Откуда у тебя это вяленое мясо?» Она ответила: «От жертвенных животных». Мы сказали: «Разве Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не запретил нам есть его более трех дней?» Она ответила: «Он разрешил есть его!» Я не удовлетворился ее словами, пока не пошел к своему брату Катаде ибн ан-Ну’ману и не спросил его об этом. Он передал мне: «Ешь

«Я запрещал вам есть мясо жертвенных животных более трех дней, чтобы люди могли насытиться, но теперь я разрешаю вам это, так что ешьте, сколько пожелаете».

(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Саффяр, передал нам Ибн Мильхан, передал нам Яхья бин Букайр, передал нам Лайс — то есть Ибн Са‘д, — от Яхья бин Са‘ида, от аль-Касима бин Мухаммада, от Ибн Хаббаба, о том, что Абу Са‘ид бин Малик аль-Худри прибыл из путешествия, и ему подали мясо жертвенных животных. Он сказал: «Я не буду есть его, пока не расспрошу». И он отправился к своему единоутробному брату Катаде бин ан-Ну‘ману, который был участником битвы при Бадре, и расспросил его об этом. Тот сказал ему: «После тебя произошло событие, отменившее то, что было запрещено относительно употребления в пищу мяса жертвенных животных после трёх дней».

(И сообщил нам) Абу аль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусайн бин Дауд аль-Аляви, да помилует его Аллах, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусайн аль-Каттан, передал нам Ахмад бин аль-Азхар аль-Абди, передал нам Я‘куб бин Ибрахим бин Са‘д, передал мне мой отец, от Ибн Исхака, передал мне Мухаммад бин Али бин Хусайн Абу Джа‘фар и мой отец Исхак бин Ясар, от Абдуллы бин Хаббаба — вольноотпущенника племени Бану ‘Адий, от Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал нам есть мясо наших жертвенных животных свыше трёх дней. И вот, я отправился в путешествие, а затем вернулся к своей семье, и она сказала: «Поистине, после этого людям было разрешено [есть его]». Он сказал: «И я не поверил ей, пока не послал к моему брату Катаде бин ан-Ну‘ману, — а он был участником Бадра, — чтобы расспросить его об этом». Он сказ

(Сообщил нам) Абу Абдулла аль-Хафиз, сообщил нам Абу Мухаммад Абдулла бин Исхак аль-Багави аль-Адль в Багдаде, передал нам Яхья бин Аби Талиб, сообщил нам Абдулвахъаб бин ‘Ата, сообщил нам Са‘ид бин Ияс аль-Джурайри. (И) сказал он: и сообщил нам Абу аль-Фадль бин Ибрахим — и текст принадлежит ему, — передал нам Ахмад бин Саляма, передал нам Абу Муса Мухаммад бин аль-Мусанна, передал нам Абдульа‘ля, передал нам Са‘ид — то есть аль-Джурайри, — от Абу Надры, от Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О жители Медины, не ешьте мяса жертвенных животных свыше трёх дней». И они пожаловались Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что у них есть иждивенцы, домочадцы и слуги. Тогда он сказал: «Ешьте, кормите других, держите [у себя] и делайте запасы».

«Я не буду есть его, пока не спрошу». Он отправился к своему единоутробному брату Катаде бн ан-Ну'ману — а он был участником битвы при Бадре — и спросил его об этом. Тот ответил: «Поистине, после твоего отъезда произошло событие, отменившее то, что было запрещено им относительно употребления мяса жертвенных животных после трех дней».

«Разве Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не запретил это?» Абу Саид ответил: «Поистине, произошло в этом деле новое: поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил нам есть его свыше трех дней, а затем разрешил нам есть его и делать запасы».

«Ешьте и кормите других».

«Приехал Катада ибн ан-Ну‘ман, брат Абу Са‘ида, и ему предложили вяленое мясо жертвенного животного. Он спросил: “Неужели это вяленое мясо жертвенного животного?” Они ответили: “Да”. Он спросил: “Разве Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не запрещал это?” Абу Са‘ид ответил: “Да, но в этом деле произошло изменение. Он запрещал нам хранить его дольше трех дней, а затем разрешил нам есть его и делать запасы”».

«Я полагаю, от Абу Саида, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «О жители Медины, не ешьте мясо жертвенных животных более трех дней». Он сказал: «Они пожаловались ему, что у них есть семьи и слуги, и он сказал: «Ешьте, кормите и делайте запасы».

«О жители Медины, не ешьте мясо жертвенных животных дольше трех дней». Он сказал: «Жители Медины пожаловались ему, что у них есть семьи [которые нужно кормить]». Он сказал: «Ешьте, кормите других и делайте запасы». Аль-Джурайри сказал: «Я не знаю, в этом ли хадисе или в другом, он сказал: “И делайте запасы”».

Передал нам Зухайр, передал нам Абу ‘Амир аль-‘Акади от Зухайра ибн Мухаммада, от Шарика ибн ‘Абдуллаха ибн Абу Намира, от ‘Абдуррахмана ибн Абу Са’ида, от его отца и его дяди Катады, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Ешьте мясо жертвенных животных и делайте запасы”.

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «О жители Медины, не ешьте мясо жертвенных животных дольше трех дней». Они пожаловались Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), что у них есть семьи, слуги и домочадцы, и он сказал: «Ешьте, кормите других и делайте запасы».

«Ешьте мясо жертвенных животных и делайте запасы».

«Я запрещал вам есть мясо жертвенных животных более трех дней, но теперь я разрешаю вам это, так что ешьте его, сколько пожелаете».

Передал нам Юнус, сказав: сообщил мне Анас ибн ‘Ияд от Са‘да ибн Исхака, от Зайнаб бинт Ка‘б, от Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил запасать мясо жертвенных животных более чем на три дня и приказал нам есть его и раздавать в качестве милостыни, и не есть его после трех дней. Мы придерживались этого столько, сколько пожелал Аллах, а затем Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришло решение приказать нам есть его, раздавать из него милостыню и делать запасы тем, кто этого желает.