Хадис 7457مرفوع

أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَكِيمِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْأَحْوَصِ ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :

Сообщил мне Али ибн Абдуллах аль-Хакими в Багдаде, от аль-Аббаса ибн Мухаммада ад-Дури, от Вахба ибн Джарира, от Шу'бы, от Абу Исхака, который сказал: «Я слышал, как Абу аль-Ахвас рассказывал со слов своего отца, да будет доволен им Аллах, что он пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, будучи в неопрятном виде. Пророк спросил: «Есть ли у тебя имущество?» Я ответил: «Да». Он спросил: «Какое именно имущество?» Я ответил: «Всякое: верблюды, рабы, лошади и овцы». Тогда он сказал: «Если Аллах даровал тебе имущество, то пусть оно будет видно на тебе». Затем он спросил: «Бывает ли так, что у твоих верблюдов рождаются здоровые верблюжата, а ты берешь нож, отрезаешь им уши, называешь их «бахира» (посвященными идолам), разрезаешь их кожу и говоришь, что это «сурум» (запретные), делая их запретными для себя и своей семьи?» Я ответил: «Да». Он сказал: «Поистине, то, что даровал тебе Аллах, является дозволенным. Нож Аллаха острее — или, возможно, он сказал: «Рука Аллаха сильнее твоей руки, и нож Аллаха острее твоего ножа». Я спросил: «О Посланник Аллаха, скажи мне, если я остановлюсь у человека, а он не окажет мне гостеприимства и не угостит меня, а затем он остановится у меня, должен ли я воздать ему тем же или все же угостить его?» Он ответил: «Угости его».