Хадис 6184مرفوع

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ هِنْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ الْأَرْقَمِ بْنِ أَبِي الْأَرْقَمِ الْمَخْزُومِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُثْمَانَ بْنِ الْأَرْقَمِ ، حَدَّثَنِي جَدِّي عُثْمَانُ بْنُ الْأَرْقَمِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :

Передал нам Абу Абдуллах аль-Асбахани, передал нам аль-Хасан ибн аль-Джахм, передал нам аль-Хусейн ибн аль-Фарадж, передал нам Мухаммад ибн Умар, передал мне Усман ибн Хинд ибн Абдуллах ибн Усман ибн аль-Аркам ибн Аби аль-Аркам аль-Махзуми, который сказал: «Сообщил мне мой отец со слов Яхьи ибн Усмана ибн аль-Аркама, передал мне мой дед Усман ибн аль-Аркам, что он говорил: «Я — сын семи в Исламе, мой отец принял Ислам седьмым из семи. Его дом находился на холме ас-Сафа, и это был тот самый дом, в котором пребывал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) в начале Ислама. В нем он призывал людей к Исламу, и многие приняли там Ислам. В ночь на понедельник в этом доме Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «О Аллах, возвеличь Ислам посредством одного из двух людей, наиболее любимых Тобой: Умара ибн аль-Хаттаба или Амра ибн Хишама». На следующее утро пришел Умар ибн аль-Хаттаб и принял Ислам в доме аль-Аркама. Они вышли оттуда, громко произнося такбир, и совершили обход вокруг Каабы открыто. Дом аль-Аркама стали называть «Домом Ислама». Аль-Аркам сделал его садакой (благотворительным даром) для своих детей». Я читал копию документа о садаке аль-Аркама на его дом: «Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного. Это то, что постановил аль-Аркам относительно своего владения, которое охватывает ас-Сафу: это садака, находящаяся на своем месте в Хараме, которую нельзя продавать и нельзя наследовать». Свидетелями выступили Хишам ибн аль-Ас и такой-то, вольноотпущенник Хишама ибн аль-Аса. Он сказал: «Этот дом оставался действующей садакой, в которой жили его потомки, сдавали её в аренду и получали с неё доход, пока не наступили времена Абу Джафара». Мухаммад ибн Умар сказал: «Сообщил мне мой отец со слов Яхьи ибн Имрана ибн Усмана ибн аль-Аркама, который сказал: «Я помню тот день, когда Абу Джафару пришло в голову совершить бег между холмами ас-Сафа и аль-Марва во время хаджа, который он совершал. Мы были на крыше дома, и он проходил под нами; если бы я захотел, я мог бы снять с него головной убор. Он смотрел на нас с того момента, как спускался в долину, и до тех пор, пока не поднимался на ас-Сафу». Когда Мухаммад ибн Абдуллах ибн Хасан выступил в Медине, Абдуллах ибн Усман ибн аль-Аркам был среди тех, кто присягнул ему, но не вышел с ним. Абу Джафар прицепился к этому и написал своему наместнику в Медине, чтобы тот заключил его в тюрьму и закол в кандалы. Затем он послал человека из жителей Куфы по имени Шихаб ибн Абд Рабб и написал с ним своему наместнику в Медине, чтобы тот сделал то, что он прикажет. Шихаб вошел к Абдуллаху ибн Усману в тюрьму, а тот был уже глубоким старцем, ему было за восемьдесят лет, и он изнемогал от оков и заточения. Он сказал: «Не хочешь ли ты, чтобы я избавил тебя от того, в чем ты находишься, если ты продашь мне дом аль-Аркама? Ведь повелитель правоверных желает его. Возможно, если я продам его ему, я замолвлю за тебя слово, и он простит тебя». Тот ответил: «Это садака, но моя доля в ней принадлежит ему, однако у меня есть соучастники — мои братья и другие». Он сказал: «Тебя касается только твоя доля, отдай нам свою часть, и ты будешь свободен, засвидетельствуй это». Он составил на него договор купли-продажи на семнадцать тысяч динаров. Затем он преследовал его братьев, и их соблазнило обилие денег, и они продали его. Так он перешел к Абу Джафару и тем, кому он его пожаловал. Затем аль-Махди передал его аль-Хайзуран, матери Мусы и Харуна, она перестроила его, и он стал известен под её именем. Затем он перешел к Джафару ибн Мусе аль-Хади, затем в нем жили люди ас-Сатави и аль-Адани, а затем большую его часть выкупил Гассан ибн Аббад, сын Джафара ибн Мусы. Что же касается дома аль-Аркама в Медине, среди племени Бану Зурайк, то это был земельный надел от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)». Ибн Умар сказал: «Рассказал мне Мухаммад ибн Имран ибн Хинд со слов своего отца, который сказал: «Когда к аль-Аркаму ибн Аби аль-Аркаму пришла смерть, он завещал, чтобы заупокойную молитву над ним совершил Саад. Марван сказал: «Ты задерживаешь погребение сподвижника Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) ради отсутствующего человека, который хотел совершить над ним молитву?» Абдуллах ибн аль-Аркам воспротивился Марвану в этом, и племя Бану Махзум встало на его сторону, между ними возник спор. Затем пришел Саад и совершил над ним молитву. Это было в пятьдесят пятом году в Медине, и аль-Аркам скончался в возрасте за восемьдесят лет».