مُحَدِّث

Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн

Хадис 5775مرفوع

Описание внешности Увайса аль-Карани, его прибегание к защите Аллаха и его увещевания

Режим чтения

أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْقَاسِمُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُعَاوِيَةَ السَّيَّارِيُّ شَيْخُ أَهْلِ الْحَقَائِقِ بِخُرَاسَانَ رَحِمَهُ اللهُ ، قَالَ : أَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْمُوَجِّهِ الْفَزَارِيُّ ، أَنَا عَبْدَانُ بْنُ عُثْمَانَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الشُّمَيْطِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ أَسْلَمَ الْعِجْلِيَّ يَقُولُ : حَدَّثَنِي أَبُو الضَّحَّاكِ الْجَرْمِيَّ ، عَنْ هَرِمِ بْنِ حَيَّانَ الْعَبْدِيِّ قَالَ :

قَدِمْتُ الْكُوفَةَ فَلَمْ يَكُنْ لِي بِهَا هَمٌّ إِلَّا أُوَيْسٌ الْقَرَنِيُّ أَطْلُبُهُ وَأَسْأَلُ عَنْهُ ، حَتَّى سَقَطْتُ عَلَيْهِ جَالِسًا وَحْدَهُ عَلَى شَاطِئِ الْفُرَاتِ نِصْفَ النَّهَارِ ، يَتَوَضَّأُ وَيَغْسِلُ ثَوْبَهُ ، فَعَرَفْتُهُ بِالنَّعْتِ ، فَإِذَا رَجُلٌ لَحِمٌ ، آدَمُ ، شَدِيدُ الْأُدْمَةِ ، أَشْعَرُ ، مَحْلُوقُ الرَّأْسِ - يَعْنِي لَيْسَ لَهُ جُمَّةٌ - كَثُّ اللِّحْيَةِ ، عَلَيْهِ إِزَارٌ مِنْ صُوفٍ ، وَرِدَاءٌ مِنْ صُوفٍ ، بِغَيْرِ حِذَاءٍ ، كَبِيرُ الْوَجْهِ ، مَهِيبُ الْمَنْظَرِ جِدًّا ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَرَدَّ عَلَيَّ وَنَظَرَ إِلَيَّ ، فَقَالَ : حَيَّاكَ اللهُ مِنْ رَجُلٍ ؟ فَمَدَدْتُ يَدِي إِلَيْهِ لِأُصَافِحَهُ ، فَأَبَى أَنْ يُصَافِحَنِي ، وَقَالَ : وَأَنْتَ فَحَيَّاكَ اللهُ ، فَقُلْتُ : رَحِمَكَ اللهُ يَا أُوَيْسُ وَغَفَرَ لَكَ ، كَيْفَ أَنْتَ رَحِمَكَ اللهُ ؟ ثُمَّ خَنَقَتْنِي الْعَبْرَةُ مِنْ حُبِّي إِيَّاهُ ، وَرِقَّتِي لَهُ لِمَا رَأَيْتُ مِنْ حَالِهِ ، مَا رَأَيْتُ حَتَّى بَكَيْتُ وَبَكَى ، ثُمَّ قَالَ : وَأَنْتَ فَرَحِمَكَ اللهُ يَا هَرِمُ بْنَ حَيَّانَ كَيْفَ أَنْتَ يَا أَخِي ؟ مَنْ دَلَّكَ عَلَيَّ ؟ قُلْتُ : اللهُ ، قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنْ كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولًا حِينَ سَمَّانِي وَاللهِ مَا كُنْتُ رَأَيْتُهُ قَطُّ ، وَلَا رَآنِي ، ثُمَّ قُلْتُ : مِنْ أَيْنَ عَرَفْتَنِي ، وَعَرَفْتَ اسْمِي ، وَاسْمَ أَبِي ، فَوَاللهِ مَا كُنْتُ رَأَيْتُكَ قَطُّ قَبْلَ هَذَا الْيَوْمِ ، قَالَ : نَبَّأَنِي الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ ، عَرَفَتْ رُوحِي رُوحَكَ حَيْثُ كَلَّمَتْ نَفْسِي نَفْسَكَ ، إِنَّ الْأَرْوَاحَ لَهَا أَنْفُسٌ كَأَنْفُسِ الْأَحْيَاءِ ، إِنَّ الْمُؤْمِنِينَ يَعْرِفُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا ، وَيَتَحَدَّثُونَ بِرُوحِ اللهِ ، وَإِنْ لَمْ يَلْتَقُوا ، وَإِنْ لَمْ يَتَكَلَّمُوا وَيَتَعَارَفُوا ، وَإِنْ نَأَتْ بِهِمُ الدِّيَارُ ، وَتَفَرَّقَتْ بِهُمُ الْمَنَازِلُ ، قَالَ : قُلْتُ : حَدِّثْنِي عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِحَدِيثٍ أَحْفَظُهُ عَنْكَ ، قَالَ : إِنِّي لَمْ أُدْرِكْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، وَلَمْ تَكُنْ لِي مَعَهُ صُحْبَةٌ ، وَلَقَدْ رَأَيْتُ رِجَالًا قَدْ رَأَوْهُ ، وَقَدْ بَلَغَنِي مِنْ حَدِيثِهِ كَمَا بَلَغَكُمْ ، وَلَسْتُ أُحِبُّ أَنْ أَفْتَحَ هَذَا الْبَابَ عَلَى نَفْسِي أَنْ أَكُونَ مُحَدِّثًا أَوْ قَاضِيًا وَمُفْتِيًا ، فِي النَّفْسِ شُغْلٌ يَا هَرِمُ بْنَ حَيَّانَ ، قَالَ : فَقُلْتُ : يَا أَخِي ، اقْرَأْ عَلَيَّ آيَاتٍ مِنْ كِتَابِ اللهِ أَسْمَعْهُنَّ مِنْكَ ، فَإِنِّي أُحِبُّكَ فِي اللهِ حُبًّا شَدِيدًا ، وَادْعُ بِدَعَوَاتٍ ، وَأَوْصِ بِوَصِيَّةٍ أَحْفَظْهَا عَنْكَ ، قَالَ : فَأَخَذَ بِيَدِي عَلَى شَاطِئِ الْفُرَاتِ وَقَالَ : أَعُوذُ بِاللهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ، ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾، قَالَ : فَشَهِقَ شَهْقَةً ، ثُمَّ بَكَى مَكَانَهُ ، ثُمَّ قَالَ : قَالَ رَبِّي تَعَالَى ذِكْرُهُ ، وَأَحَقُّ الْقَوْلِ قَوْلُهُ ، وَأَصْدَقُ الْحَدِيثِ حَدِيثُهُ ، وَأَحْسَنُ الْكَلَامِ كَلَامُهُ : ﴿وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لاعِبِينَ ﴾مَا خَلَقْنَاهُمَا إِلا بِالْحَقِّ حَتَّى بَلَغَ إِلَى مَنْ رَحِمَ اللهُ إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ ، ثُمَّ شَهِقَ شَهْقَةً ، ثُمَّ سَكَتَ فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ ، وَأَنَا أَحْسِبُهُ قَدْ غُشِيَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : يَا هَرِمُ بْنَ حَيَّانَ مَاتَ أَبُوكَ ، وَأَوْشَكَ أَنْ تَمُوتَ ، وَمَاتَ أَبُو حَيَّانَ ، فَإِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ ، وَمَاتَ آدَمُ ، وَمَاتَتْ حَوَّاءُ يَا ابْنَ حَيَّانَ ، وَمَاتَ نُوحٌ وَإِبْرَاهِيمُ خَلِيلُ الرَّحْمَنِ ، يَا ابْنَ حَيَّانَ ، وَمَاتَ مُوسَى نَجِيُّ الرَّحْمَنِ ، يَا ابْنَ حَيَّانَ ، وَمَاتَ دَاوُدُ خَلِيفَةُ الرَّحْمَنِ ، يَا ابْنَ حَيَّانَ ، وَمَاتَ مُحَمَّدٌ رَسُولُ الرَّحْمَنِ ، وَمَاتَ أَبُو بَكْرٍ خَلِيفَةُ الْمُسْلِمِينَ ، يَا ابْنَ حَيَّانَ ، وَمَاتَ أَخِي وَصَفِيِّي وَصَدِيقِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، ثُمَّ قَالَ : وَاعُمَرَاهُ رَحِمَ اللهُ عُمَرَ ، وَعُمَرُ يَوْمَئِذٍ حَيٌّ ، وَذَلِكَ فِي آخِرِ خِلَافَتِهِ ، قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : رَحِمَكَ اللهُ ، إِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بَعْدُ حَيٌّ ، قَالَ : بَلَى ، إِنْ تَفْهَمْ فَقَدْ عَلِمْتَ مَا قُلْتُ ، وَأَنَا وَأَنْتَ فِي الْمَوْتَى ، وَكَانَ قَدْ كَانَ ، ثُمَّ صَلَّى عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، وَدَعَا بِدَعَوَاتٍ خِفَافٍ ، ثُمَّ قَالَ : هَذِهِ وَصِيَّتِي إِلَيْكَ يَا هَرِمُ بْنَ حَيَّانَ ، كِتَابُ اللهِ ، وَاللِّقَاءُ بِالصَّالِحِينَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، وَلَقَدْ نَعَيْتُ عَلَى نَفْسِي وَنَعَيْتُكَ ، فَعَلَيْكَ بِذِكْرِ الْمَوْتِ ، فَلَا يُفَارِقَنَّ عَلَيْكَ طَرْفَةً ، وَأَنْذِرْ قَوْمَكَ إِذَا رَجَعْتَ إِلَيْهِمْ ، وَانْصَحْ أَهْلَ مِلَّتِكَ جَمِيعًا ، وَاكْدَحْ لِنَفْسِكَ ، وَإِيَّايَ وَإِيَّاكَ أَنْ تُفَارِقَ الْجَمَاعَةَ فَتُفَارِقَ دِينَكَ ، وَأَنْتَ لَا تَعْلَمُ فَتَدْخُلُ النَّارَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، قَالَ : ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا يَزْعُمُ أَنَّهُ يُحِبُّنِي فِيكَ ، وَزَارَنِي مِنْ أَجَلِكَ ، اللَّهُمَّ عَرِّفْنِي وَجْهَهُ فِي الْجَنَّةِ ، وَأَدْخِلْهُ عَلَيَّ زَائِرًا فِي دَارِكَ دَارِ السَّلَامِ ، وَاحْفَظْهُ مَا دَامَ فِي الدُّنْيَا حَيْثُ مَا كَانَ ، وَضُمَّ عَلَيْهِ ضَيْعَتَهُ وَرَضِّهِ مِنَ الدُّنْيَا بِالْيَسِيرِ ، وَمَا أَعْطَيْتَهُ مِنَ الدُّنْيَا فَيَسِّرْهُ لَهُ ، وَاجْعَلْهُ لِمَا تُعْطِيَهُ مِنْ نِعْمَتِكَ مِنَ الشَّاكِرِينَ ، وَاجْزِهِ خَيْرَ الْجَزَاءِ ، اسْتَوْدَعْتُكَ اللهَ يَا هَرِمُ بْنَ حَيَّانَ ، وَالسَّلَامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللهِ ، ثُمَّ قَالَ لِي : لَا أَرَاكَ بَعْدَ الْيَوْمِ رَحِمَكَ اللهُ ، فَإِنِّي أَكْرَهُ الشُّهْرَةَ . وَالْوَحْدَةُ أَحَبُّ إِلَيَّ لِأَنِّي شَدِيدُ الْغَمِّ ، كَثِيرُ الْهَمِّ ، مَا دُمْتُ مَعَ هَؤُلَاءِ النَّاسِ حَيًّا فِي الدُّنْيَا ، وَلَا تَسْأَلْ عَنِّي ، وَلَا تَطْلُبْنِي ، وَاعْلَمْ أَنَّكَ مِنِّي عَلَى بَالٍ ، وَلَمْ أَرَكَ ، وَلَمْ تَرَنِي ، فَاذْكُرْنِي وَادْعُ لِيَ ، فَإِنِّي سَأَذْكُرُكَ وَأَدْعُو لَكَ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى ، انْطَلِقْ هَاهُنَا حَتَّى آخُذَ هَاهُنَا ، قَالَ : فَحَرَصْتُ عَلَى أَنْ أَسِيرَ مَعَهُ سَاعَةً فَأَبَى عَلَيَّ ، فَفَارَقْتُهُ يَبْكِي وَأَبْكِي ، قَالَ : فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ فِي قَفَاهُ حَتَّى دَخَلَ فِي بَعْضِ السِّكَكِ ، فَكَمْ طَلَبْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ ، وَسَأَلْتُ عَنْهُ ، فَمَا وَجَدْتُ أَحَدًا يُخْبِرُنِي عَنْهُ بِشَيْءٍ ، فَرَحِمَهُ اللهُ ، وَغَفَرَ لَهُ ، وَمَا أَتَتْ عَلَيَّ جُمُعَةٌ إِلَّا وَأَنَا أَرَاهُ فِي مَنَامِي مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ أَوْ كَمَا قَالَ .

Сообщил нам Абуль-Аббас аль-Касим ибн аль-Касим ибн Абдуллах ибн Муавия ас-Сайяри, шейх знатоков истины в Хорасане, да помилует его Аллах, сказав: «Нам сообщил Абу аль-Муваджжих Мухаммад ибн Амр ибн аль-Муваджжих аль-Фазари, нам сообщил Абдан ибн Усман, нам сообщил Абдуллах ибн аш-Шумайть ибн Адлян со слов своего отца, что он слышал, как Аслам аль-Иджли говорил: «Мне рассказал Абу ад-Даххак аль-Джурми со слов Харима ибн Хайяна аль-Абди, который сказал: «Я прибыл в Куфу, и не было у меня там иной заботы, кроме как найти Увайса аль-Карани, я искал его и расспрашивал о нем, пока не нашел его сидящим в одиночестве на берегу Евфрата в полдень; он совершал омовение и стирал свою одежду. Я узнал его по описанию: это был плотный мужчина, смуглый, очень смуглый, волосатый, с обритой головой — то есть без волос на голове, с густой бородой, на нем был шерстяной изар и шерстяная накидка, без обуви, с крупным лицом и внушительным видом. Я поприветствовал его, он ответил мне, посмотрел на меня и сказал: «Да приветствует тебя Аллах, о человек!». Я протянул ему руку, чтобы пожать ее, но он отказался и сказал: «И тебя да приветствует Аллах». Я сказал: «Да помилует тебя Аллах, о Увайс, и простит тебе! Как ты, да помилует тебя Аллах?». Затем меня переполнили слезы из-за любви к нему и жалости, которую я испытал, увидев его состояние, и я заплакал, и он заплакал. Затем он сказал: «И тебя да помилует Аллах, о Харим ибн Хайян! Как ты, брат мой? Кто указал тебе на меня?». Я ответил: «Аллах». Он сказал: «Нет божества, кроме Аллаха! Преславен Господь наш! Если обещание Господа нашего непременно исполнится, когда Он назвал меня... Клянусь Аллахом, я никогда не видел его, и он не видел меня». Затем я спросил: «Откуда ты узнал меня, узнал мое имя и имя моего отца? Клянусь Аллахом, я никогда не видел тебя до этого дня». Он ответил: «Мне поведал Знающий, Ведающий. Моя душа узнала твою душу, когда мой дух обратился к твоему духу. Поистине, у душ есть свои сущности, подобные сущностям живых. Верующие узнают друг друга и общаются духом Аллаха, даже если они не встречались, не разговаривали и не знакомились, даже если их разделяют земли и разлучают дома». Я сказал: «Расскажи мне хадис от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы я запомнил его от тебя». Он ответил: «Я не застал Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и не был его сподвижником. Я видел людей, которые видели его, и до меня дошли его слова так же, как и до вас. Я не хочу открывать для себя эту дверь — быть передатчиком, судьей или муфтием. В душе и так много забот, о Харим ибн Хайян». Я сказал: «О брат мой, прочти мне аяты из Книги Аллаха, чтобы я услышал их от тебя, ибо я люблю тебя ради Аллаха сильной любовью. И обратись с мольбами, и дай наставление, которое я запомню от тебя». Он взял меня за руку на берегу Евфрата и сказал: «Прибегаю к защите Аллаха, Слышащего, Знающего, от проклятого сатаны. Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного». Затем он издал тяжелый вздох, заплакал на месте и сказал: «Сказал Господь мой, Велик Он, и Его слово — самое истинное, Его речь — самая правдивая, Его слова — самые прекрасные: «Мы не создали небеса и землю и то, что между ними, забавляясь» (до слов) «...помиловал Аллах, ведь Он — Могущественный, Милосердный». Затем он снова тяжело вздохнул и замолчал. Я посмотрел на него, думая, что он лишился чувств. Затем он сказал: «О Харим ибн Хайян, умер твой отец, и ты близок к смерти. Умер Абу Хайян, и путь либо в Рай, либо в Ад. Умер Адам, умерла Хавва, о сын Хайяна. Умер Нух и Ибрахим, возлюбленный Милостивого, о сын Хайяна. Умер Муса, собеседник Милостивого, о сын Хайяна. Умер Дауд, наместник Милостивого, о сын Хайяна. Умер Мухаммад, Посланник Милостивого, и умер Абу Бакр, халиф мусульман, о сын Хайяна. И умер мой брат, мой избранник и мой друг Умар ибн аль-Хаттаб». Затем он воскликнул: «О Умар! Да помилует Аллах Умара!», хотя Умар в то время был еще жив, и это было в конце его правления. Я сказал ему: «Да помилует тебя Аллах, ведь Умар ибн аль-Хаттаб еще жив!». Он ответил: «Да, если ты поймешь, то узнаешь, что я сказал. И я, и ты — среди мертвых, и это уже свершилось». Затем он призвал благословение на Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, произнес краткие мольбы и сказал: «Это мое завещание тебе, о Харим ибн Хайян: Книга Аллаха, встреча с праведниками из числа мусульман, молитва и приветствие Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Я оплакал себя и оплакал тебя, поэтому помни о смерти, пусть она не покидает тебя ни на мгновение. Предостерегай свой народ, когда вернешься к ним, давай искренние советы всем людям твоей веры, трудись ради своей души. И заклинаю тебя и себя: не покидай общину (джамаат), чтобы не покинуть свою религию, не зная того, и не войти в Ад в День воскресения». Затем он сказал: «О Аллах, этот человек утверждает, что любит меня ради Тебя и навестил меня ради Тебя. О Аллах, дай мне узнать его лицо в Раю, введи его ко мне как гостя в Твоем доме, Доме мира, храни его, пока он в этом мире, где бы он ни был, устрой его дела, сделай его довольным малым в этом мире, и то, что Ты даровал ему из этого мира, сделай для него легким, и сделай его из числа благодарных за Твои милости, и воздай ему наилучшим воздаянием. Я вверяю тебя Аллаху, о Харим ибн Хайян, мир тебе и милость Аллаха». Затем он сказал мне: «Не увижу тебя после этого дня, да помилует тебя Аллах, ибо я не люблю известность. Одиночество мне милее, так как я испытываю сильную печаль и много тревог, пока живу среди этих людей в этом мире. Не спрашивай обо мне и не ищи меня, и знай, что ты в моих мыслях. Я не видел тебя, и ты не видел меня, так поминай меня и молись за меня, а я буду поминать тебя и молиться за тебя, если пожелает Всевышний Аллах. Иди в ту сторону, а я пойду в эту». Я пытался пройти с ним некоторое время, но он отказался. Я расстался с ним, плача, и он плакал. Я продолжал смотреть ему вслед, пока он не скрылся в одном из переулков. Как много я искал его после этого и расспрашивал о нем, но не нашел никого, кто мог бы мне что-то сообщить. Да помилует его Аллах и простит ему. И не проходило пятницы, чтобы я не видел его во сне один или два раза, или как он сказал».

Передатчики в иснаде