مُحَدِّث

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخُلْدِيُّ قَالَا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي يُونُسَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -

أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي عَبْسٍ يُقَالُ لَهُ خَالِدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ لِقَوْمِهِ : إِنِّي أُطْفِئُ عَنْكُمْ نَارَ الْحَدَثَانِ ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ عُمَارَةُ بْنُ زِيَادٍ ، رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ : وَاللهِ مَا قُلْتَ لَنَا يَا خَالِدُ قَطُّ إِلَّا حَقًّا ، فَمَا شَأْنُكَ وَشَأْنُ نَارِ الْحَدَثَانِ ؟ تَزْعُمُ أَنَّكَ تُطْفِيهَا ؟ قَالَ : فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقَ مَعَهُ عُمَارَةُ بْنُ زِيَادٍ فِي ثَلَاثِينَ مِنْ قَوْمِهِ ، حَتَّى أَتَوْهَا وَهِيَ تَخْرُجُ مِنْ شَقِّ جَبَلٍ مِنْ حَرَّةٍ ، يُقَالُ لَهَا حَرَّةُ أَشْجَعَ ، فَخَطَّ لَهُمْ خَالِدٌ خُطَّةً فَأَجْلَسَهُمْ فِيهَا ، فَقَالَ : إِنْ أَبْطَأْتُ عَلَيْكُمْ فَلَا تَدْعُونِي بِاسْمِي ، فَخَرَجَتْ كَأَنَّهَا خَيْلٌ شُقْرٌ يَتْبَعُ بَعْضُهَا بَعْضًا ، قَالَ : فَاسْتَقْبَلَهَا خَالِدٌ فَضَرَبَهَا بِعَصَاهُ وَهُوَ يَقُولُ : بَدَا بَدَا بَدَا كُلُّ هُدًى ، زَعَمَ ابْنُ رَاعِيَةِ الْمِعْزَى أَنِّي لَا أَخْرُجُ مِنْهَا ، وَثَنَايَ بِيَدِي ، حَتَّى دَخَلَ مَعَهَا الشَّقَّ ، قَالَ : فَأَبْطَأَ عَلَيْهِمْ ، قَالَ : فَقَالَ ابْنُ زِيَادٍ : وَاللهِ لَوْ كَانَ صَاحِبُكُمْ حَيًّا لَقَدْ خَرَجَ إِلَيْكُمْ بَعْدُ . قَالُوا : ادْعُوهُ بِاسْمِهِ . قَالَ : فَقَالُوا : إِنَّهُ قَدْ نَهَانَا أَنْ نَدْعُوَهُ بِاسْمِهِ . فَدَعَوْهُ بِاسْمِهِ قَالَ : فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ وَقَدْ أَخَذَ بِرَأْسِهِ ، فَقَالَ : أَلَمْ أَنْهَكُمْ أَنْ تَدْعُونِي بِاسْمِي قَدْ وَاللهِ قَتَلْتُمُونِي فَادْفِنُونِي ، فَإِذَا مَرَّتْ بِكُمُ الْحُمُرُ فِيهَا حِمَارٌ أَبْتَرُ فَانْتَبِشُونِي ، فَإِنَّكُمْ سَتَجِدُونِي حَيًّا . قَالَ : فَدَفَنُوهُ فَمَرَّتْ بِهِمُ الْحُمُرُ فِيهَا حِمَارٌ أَبْتَرُ . فَقُلْنَا : انْبُشُوهُ فَإِنَّهُ أَمَرَنَا أَنْ نَنْبُشَهُ . قَالَ عُمَارَةُ بْنُ زِيَادٍ : لَا تُحَدِّثُ مُضَرُ أَنَّا نَنْبُشُ مَوْتَانَا ، وَاللهِ لَا نَنْبُشُهُ أَبَدًا . قَالَ : وَقَدْ كَانَ أَخْبَرَهُمْ أَنَّ فِي عُكَنِ امْرَأَتِهِ لَوْحَيْنِ ، فَإِذَا أَشْكَلَ عَلَيْكُمْ أَمْرٌ فَانْظُرُوا فِيهِمَا ، فَإِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ مَا تَسْأَلُونَ عَنْهُ . وَقَالَ : لَا يَمَسَّهُمَا حَائِضٌ . قَالَ : فَلَمَّا رَجَعُوا إِلَى امْرَأَتِهِ سَأَلُوهَا عَنْهُمَا فَأَخْرَجَتْهُمَا وَهِيَ حَائِضٌ . قَالَ : فَذَهَبَ بِمَا كَانَ فِيهِمَا مِنْ عِلْمٍ قَالَ : فَقَالَ أَبُو يُونُسَ : قَالَ سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ سُئِلَ عَنْهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : ذَاكَ نَبِيٌّ أَضَاعَهُ قَوْمُهُ . وَقَالَ أَبُو يُونُسَ : قَالَ سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ : إِنَّ ابْنَ خَالِدِ بْنِ سِنَانٍ أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : " مَرْحَبًا بِابْنِ أَخِي

Сообщили нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих и Джафар ибн Мухаммад аль-Хулди, сказав: передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, ему — Муалля ибн Махди, ему — Абу Авана, от Абу Юнуса, от Икримы, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), что один человек из племени Бану Абс по имени Халид ибн Синан сказал своему народу: «Я потушу для вас огонь аль-Хадасана». Умара ибн Зияд, человек из его племени, спросил его: «Клянусь Аллахом, о Халид, ты никогда не говорил нам ничего, кроме правды, но что это за дело с огнем аль-Хадасана? Неужели ты утверждаешь, что потушишь его?». Он отправился в путь, и Умара ибн Зияд пошел вместе с ним в сопровождении тридцати человек из их племени, пока они не пришли к месту, откуда огонь вырывался из расщелины горы на каменистой местности, называемой Харрат Ашджа. Халид начертил для них линию и усадил их за ней, сказав: «Если я задержусь, не зовите меня по имени». Огонь вырвался, словно рыжие кони, следующие друг за другом. Халид пошел навстречу ему, ударил его своим посохом и произнес: «Проявись, проявись, проявись, о всякое руководство! Сын пастушки коз полагает, что я не выйду из него, пока он в моей руке», — и вошел вместе с ним в расщелину. Он задержался, и Ибн Зияд сказал: «Клянусь Аллахом, если бы ваш товарищ был жив, он бы уже вышел к вам». Они сказали: «Позовите его по имени». Им ответили: «Он запретил нам звать его по имени». Но они все же позвали его по имени. Он вышел к ним, держась за голову, и сказал: «Разве я не запрещал вам звать меня по имени? Клянусь Аллахом, вы погубили меня! Похороните же меня, а когда мимо вас пройдут ослы, среди которых будет бесхвостый осел, выкопайте меня, и вы найдете меня живым». Они похоронили его, и вскоре мимо них прошли ослы, среди которых был бесхвостый осел. Мы сказали: «Выкапывайте его, ведь он велел нам выкопать его». Умара ибн Зияд сказал: «Пусть племя Мудар не говорит, что мы выкапываем своих мертвецов. Клянусь Аллахом, мы никогда не будем его выкапывать». Он также сообщил им, что в складках одежды его жены есть два свитка, и если у них возникнет затруднение, пусть посмотрят в них, и они увидят то, о чем спрашивают. Он сказал: «Пусть к ним не прикасается женщина в состоянии менструации». Когда они вернулись к его жене и спросили о них, она достала их, будучи в состоянии менструации, и знание, которое в них содержалось, исчезло. Абу Юнус сказал: Симак ибн Харб передал, что Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) спросили о нем, и он ответил: «Это пророк, которого погубил его народ». Абу Юнус также передал, что Симак ибн Харб сказал: «Сын Халида ибн Синана пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), и он сказал: «Добро пожаловать, сын моего брата».

Граф иснадов
2 хадисов · 6 цепей
Все передачи · 2 →

Передатчики в иснаде