حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو قِلَابَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ عِصَامٍ ، شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ،
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ عَنِ الشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ، فَقَالَ : هِيَ الصَّلَاةُ ، مِنْهَا شَفْعٌ ، وَمِنْهَا وِتْرٌ
Передал нам Ахмад ибн Камиль аль-Кады, которому передал Абу Киляба, которому передал Абдус-Самад ибн Абдуль-Варис, которому передал Хаммам от Катады, от Имрана ибн Исама, шейха из числа жителей Басры, от Имрана ибн Хусайна (да будет доволен им Аллах), что Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) спросили о “четном” (шаф') и “нечетном” (ватр), и он ответил: “Это молитва: часть её — четная, а часть — нечетная”».
передатчики в иснаде ниже «надёжного»: Абдуссамад ибн Абдуль-Варис ат-Таннури, Абдуль-Малик ибн Мухаммад ар-Рикашинет оценки у передатчика в иснаде: Ахмад ибн Камиль ибн Халяф аль-Багдадитавсик только от мутасахилей: Умран ибн ‘Исам аль-Ашалльмудаллис в иснаде без ясного слышания: Катада ибн Диама «عن»передача невозможна по годам: Умран ибн Хусайн ибн ‘Убайд ибн Халаф аль-Хуза‘и → Умран ибн ‘Исам аль-Ашалльещё 11 путей в графе
Граф иснадов
7 хадисов · 12 цепей
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Камиль ибн Халяф аль-Багдадиум. 350 г.х.
- Абдуль-Малик ибн Мухаммад ар-Рикашиум. 276 г.х.Правдивый (садук), ошибается, его память ухудшилась, когда он поселился в Багдаде
- Абдуссамад ибн Абдуль-Варис ат-Таннуриум. 207 г.х.Правдивый, прочно удерживающий хадисы от Шу‘бы (садук, сабит фи Шу‘ба)
- Хаммам ибн Яхья ибн Динарум. 165 г.х.Надёжный (сика), иногда ошибался
- Катада ибн Диамаум. 118 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Умран ибн ‘Исам аль-Ашалльум. 185 г.х.Надёжный (сика), по некоторым данным — сподвижник
- Умран ибн Хусайн ибн ‘Убайд ибн Халаф аль-Хуза‘иум. 53 г.х.Принял ислам в год Хайбара, был сподвижником и был добродетельным