Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 3396مرفوع
Умм Джамиль бинт Харб, которая была ослеплена и не смогла увидеть Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ مُوسَى الْحُمَيْدِيُّ [١]، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنِ ابْنِ تَدْرُسَ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :
Сообщил нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, передал нам Бишр ибн Муса аль-Хумайди, передал нам Суфьян, передал нам аль-Валид ибн Касир, от Ибн Тадруса, от Асмы бинт Абу Бакр, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Когда была ниспослана сура “Да сгинут руки Абу Лахаба...”, пришла Умм Джамиль бинт Харб, издавая вопли, и в руке у нее был камень. Она говорила: “Музаммама (порицаемого) мы отвергли, его религию мы возненавидели, а его приказу мы воспротивились”. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сидел в мечети, а с ним был Абу Бакр. Когда Абу Бакр увидел ее, он сказал: “О Посланник Аллаха, она идет, и я боюсь, что она увидит тебя”. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Она не увидит меня”, и прочитал Коран, защищаясь им, как и было сказано. Он прочитал: “Когда ты читаешь Коран, Мы воздвигаем между тобой и теми, кто не верует в Последнюю жизнь, невидимую завесу” (сура «аль-Исра», 45). Она остановилась перед Абу Бакром и не увидела Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Она сказала: “О Абу Бакр, мне сообщили, что твой товарищ высмеял меня”. Он ответил: “Нет, клянусь Господом этого Дома, он не высмеивал тебя”. Она ушла, приговаривая: “Курайшиты знают, что я дочь их господина”».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Исхак ас-Сабиум. 342 г.х.
- Бишр ибн Муса ибн Салих аль-Асадиум. 288 г.х.
- Аль-Хумайдиум. 220 г.х.Надёжный хафиз, факих, знатнейший из сподвижников Ибн ‘Ухайны (сика хафиз факих, аджал асхаб ибн ‘Ухайна)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- аль-Валид ибн Касир аль-Махзумиум. 151 г.х.Правдивый, знающий военные походы (аль-магази), обвинялся в мнениях хариджитов (содук, ‘ариф биль-магази, руми би-рай аль-хаваридж)
- Абу аз-Зубайр аль-Маккиум. 128 г.х.Правдивый, но занимается бадлисом (садук илля аннаху юдаллис)
- Асма бинт Абу Бакрум. 74 г.х.Из числа великих сподвижников