Все передачи хадиса

«Нет греха, более заслуживающего того, чтобы Аллах Всевышний ускорил наказание его совершившему в этом мире — наряду с тем, что припасено для него в мире ином, — чем притеснение и разрыв родственных связей».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет такого греха, который более заслуживал бы того, чтобы Аллах ускорил наказание его совершившему в этом мире — помимо того, что запасено для него в Последней жизни — чем притеснение и разрыв родственных связей»».

«Нет такого греха, наказание за который Аллах ускорил бы в этом мире вдобавок к тому, что припасено для него в Последней жизни, более достойного [этого], чем вероломство (притеснение) и разрыв родственных связей».

«Нет такого греха, наказание за который Всевышний Аллах ускорил бы для его совершившего в этом мире в дополнение к тому, что отложено ему на том свете, больше, чем вероломство (притеснение) и разрыв родственных связей».

«Два греха, наказание за которые ускоряется и не откладывается: притеснение и разрыв родственных связей».

«Нет греха, более заслуживающего того, чтобы Аллах ускорил наказание его совершившему в этом мире — помимо того, что припасено для него в мире ином, — чем вероломство (притеснение) и разрыв родственных связей».

«Нет такого греха, который более заслуживал бы того, чтобы Аллах ускорил наказание его совершившему в этом мире — помимо того, что приберегает для него в Исламе [имеется в виду в Ахирате], — чем вероломство (аль-багъй) и разрыв родственных связей».

«Нет такого греха, который больше заслуживал бы того, чтобы Аллах ускорил наказание его совершившему в этом мире, помимо того, что приберегает для него в Исламе [Ахирате], чем разрыв родственных связей и вероломство (аль-багъй)».

(Передал нам) Сейид Абу аль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусайн бин Дауд аль-‘Аляви путем диктовки, передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин аль-Хасан ар-Рамджари, передал нам Абдуллах бин Хашим, передал нам Ваки‘, передал нам ‘Уейна бин ‘Абдуррахман аль-Гатафани от своего отца, от Абу Бакры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет такого греха, за совершение которого Аллах скорее ускорит наказание его виновнику в этом мире — помимо того, что Он прибережет для него в Изначальном мире (ахира), — как вероломство (преступление границ) и разрыв родственных связей».

«Нет такого греха, за который Аллах быстрее ускорил бы наказание его совершившему в этом мире — помимо того, что Он приберегает для него в Исламском мире [в иной жизни] — как бесчинство и разрыв родственных связей».

«Аллах откладывает воздаяние за любые грехи, какие пожелает, кроме греха вероломства (багъй) и разрыва родственных связей — поистине, Аллах ускоряет наказание за них их совершившему еще до смерти».

«Нет греха, более заслуживающего того, чтобы наказание за него было ускорено для его совершившего в этом мире вдобавок к тому, что припасено для него в Исламе (или: в Последней жизни), чем вероломство (аль-багй) и разрыв родственных связей».

«Аллах откладывает наказание за любые грехи, какие пожелает, до Дня воскресения, кроме непочтительности к родителям, ибо, поистине, Всевышний Аллах ускоряет наказание за это совершившему его ещё при жизни, до наступления смерти».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Нет греха, за который Аллах скорее ускорил бы наказание для его совершившего в этом мире, наряду с тем, что Он припас для него в мире вечном, чем несправедливость и разрыв родственных связей”».

«Я слышал, как мой отец рассказывал от Абу Бакры ас-Сакафи (да будет доволен им Аллах), что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Нет греха, за который Аллах Всевышний скорее ускорил бы наказание для его совершившего в этом мире, наряду с тем, что Он припас для него в мире вечном, чем разрыв родственных связей и несправедливость”».

«Нет такого греха, который более заслуживал бы того, чтобы Аллах Всевышний ускорил наказание за него его совершившему в этом мире — помимо того, что припасено для него в Иной жизни, — чем вероломство и разрыв родственных связей».

… подобное этому. Абу Джа‘фар сказал: некто мог бы сказать: неужели наказание за вероломство и разрыв родственных связей происходит быстрее, чем наказание за неверие в Аллаха Велик Он и Могуч, для того, кто проявил неверие в Него? Наш ответ ему на это состоял в следующем: то, о чем говорится в этих двух хадисах, которые мы упомянули в этой главе, не подразумевает того, что подумал этот задающий вопрос, и нет ничего более тяжкого перед Аллахом Всевышним, чем неверие, и нет наказания более сурового, чем наказание за него, если только к совершившему это не придет покаяние. В этих двух хадисах, упомянутых нами в этой главе, подразумевается лишь наказание