Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 331مرفوع
Каждое нововведение — это новшество, а каждое новшество — заблуждение
حَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ النَّصِيبِيُّ ، وَصَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ الدِّمَشْقِيُّ ، قَالَا : ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو السُّلَمِيُّ ، وَحُجْرُ بْنُ حُجْرٍ الْكَلَاعِيُّ ، قَالَا :
Передал нам Абу Закария Яхья ибн Мухаммад аль-‘Анбари, передал нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн Ибрахим аль-‘Абди, передали нам Муса ибн Айюб ан-Насиби и Сафван ибн Салих ад-Димашки, они сказали: передал нам аль-Валид ибн Муслим ад-Димашки, передал нам Саур ибн Язид, передал мне Халид ибн Ма’дан, передали мне ‘Абд ар-Рахман ибн ‘Амр ас-Сулями и Худжр ибн Худжр аль-Кала’и, они сказали: «Мы пришли к аль-‘Ирбаду ибн Сарии, который был из тех, о ком ниспослано: “...и нет греха на тех, которым, когда они пришли к тебе, чтобы ты взял их в поход, ты сказал: «Я не нахожу, на чем вас отправить». Они вернулись, и их глаза проливали слезы от огорчения из-за того, что они не нашли средств на пожертвования” (Коран 9:92). Мы поприветствовали его и сказали: “Мы пришли к тебе как посетители и ищущие знаний”. Аль-‘Ирбад сказал: “Однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с нами утреннюю молитву, затем повернулся к нам и обратился с красноречивой проповедью, от которой прослезились глаза и наполнились страхом сердца. Кто-то спросил: “О Посланник Аллаха, это похоже на проповедь прощающегося, так какой же завет ты оставишь нам?” Он сказал: “Я завещаю вам бояться Аллаха, слушать и повиноваться, даже если это будет эфиопский раб. Тот из вас, кто проживёт долго, увидит много разногласий. Поэтому придерживайтесь моей сунны и сунны праведных халифов, ведомых прямым путём. Держитесь за неё и вцепитесь коренными зубами. Остерегайтесь новшеств, ибо каждое нововведение — это бид’а, а каждое бид’а — это заблуждение”».
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Мухаммад ибн Абдуллах аль-Анбариум. 344 г.х.
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн Са‘ид аль-Бушанджиум. 291 г.х.Надёжный хафиз, знаток фикха (сика хафиз факих)
- Муса ибн Айюб ан-НасайбиПравдивый (садук)
- Сафван ибн Салих ад-Димашкиум. 239 г.х.Надёжный. Занимался сокрытием дефектов иснада путем приравнивания цепочки (тадлис ат-тасвийя), как сказал Абу Зур‘а ад-Димашки
- аль-Валид ибн Муслим аль-Курашиум. 196 г.х.Надёжный (сика), но часто занимался тадлисом и тасвией
- Сур ибн Язид аль-Каля‘иум. 155 г.х.Надёжный, прочный (сика сабит), однако придерживался мнения кадаритов
- Халид ибн Ма‘данум. 108 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, часто передаёт в форме ирсаль.
- Абдуррахман ибн Амр ибн ‘Абса ас-Сулямиум. 110 г.х.Приемлемый (макбуль)
- Худжур ибн Худжур аль-Кал‘иПриемлемый (макбуль)