Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 3164مرفوع
История убийства Яхьи бин Закарийи, мир им обоим
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،
Сообщил нам Абу Закария аль-Анбари, передал нам Мухаммад ибн Абд ас-Салям, передал нам Исхак ибн Ибрахим, передал нам Абу Муавия, передал нам аль-Амаш от аль-Минхаля ибн Амра, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, относительно слов Всемогущего и Великого: «...и убивают пророков без права на то, и убивают тех из людей, кто повелевает справедливость». Он сказал: «Иса ибн Марьям был послан к двенадцати мужчинам из числа апостолов, чтобы они обучали людей. Он запрещал им жениться на дочерях братьев. У одного царя была племянница, которая ему нравилась, и он возжелал её, и каждый день исполнял для неё какую-нибудь просьбу. Её мать сказала ей: «Когда он спросит тебя о твоей нужде, скажи ему: «Чтобы ты убил Яхью ибн Закарию». Царь спросил её: «Какова твоя нужда?» Она ответила: «Моя нужда в том, чтобы ты убил Яхью ибн Закарию». Он сказал: «Попроси о чем-нибудь другом». Она ответила: «Я не попрошу ни о чем другом». Когда она настояла, он приказал сделать это, и его зарезали в тазу. Капля его крови упала и продолжала кипеть, пока Аллах не послал Бухт-Нассара (Навуходоносора). Одна старуха указала ему на это, и ему было внушено, что убийства не прекратятся, пока эта кровь не успокоится. И он убил в один день, одним ударом и в одном месте семьдесят тысяч человек».
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Мухаммад ибн Абдуллах аль-Анбариум. 344 г.х.
- Мухаммад ибн Абдус-Салям аль-Варракум. 286 г.х.
- Исхак ибн Рахавайхум. 238 г.х.Надёжный (сика), хафиз, муджтахид
- Абу Муавия ад-Дарирум. 195 г.х.Надёжный (сика), лучше всех знал хадисы аль-А‘маша, а в хадисах других может ошибаться
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Аль-Минхаль ибн Амр аль-Асадиум. 120 г.х.Правдивый, возможно, ошибался (садук рубума вахама)
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)