Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 3133مرفوع
Достоинство айата Аль-Курси и его толкование
أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّبِيعِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ الْغِفَارِيُّ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْخَشْخَاشِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، قَالَ :
Сообщил мне Али ибн Абд ар-Рахман ас-Саби’и, передал нам Ахмад ибн Хазим аль-Гифари, передал нам Яла ибн Убайд, передал нам аль-Мас’уди со слов Абу Амра аш-Шайбани, а тот со слов Убайда ибн аль-Хашхаша, а тот со слов Абу Зарра (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Я пришел к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда он был в мечети, и сел рядом с ним. Он упомянул о достоинствах молитвы, поста и милостыни. Я спросил: “О Посланник Аллаха, какой же аят из тех, что ниспослал тебе Аллах, является величайшим?”. Он ответил: “Аллах — нет божества, кроме Него, Живого, Вседержителя...” — и упомянул аят до самого конца».
Передатчики в иснаде
- Али ибн Абдуррахман ибн Иса аль-Алавиум. 347 г.х.
- Ахмад ибн Хазим ибн Абу Гарзаум. 297 г.х.
- Я‘ля ибн ‘Убайд ат-Танафисиум. 209 г.х.Надёжный (сика) за исключением его передач от ас-Саури, в которых есть слабина
- Абдуррахман ибн Абдуллах ибн ‘Утба аль-Мас‘удиум. 165 г.х.Правдивый (садук), у него произошло смешение (памяти) перед смертью. Правило относительно него: тот, кто слышал от него в Багдаде, — это было после смешения
- Са‘д ибн Ияс аш-Шайбаниум. 101 г.х.Надёжный (сика), мухадрам
- ‘Убайд ибн аль-Хашхаш аль-‘АнбариСлабый (лайин)
- Абу Зарр аль-Гифариум. 32 г.х.Сподвижник (ас-сахаби)