Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 1781مرفوع
Тот, у кого сломалась кость или кто хромает, вышел из ихрама, и на нем лежит обязанность совершить другой хадж
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ عَارِمٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنِي الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، أَنَّ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ حَدَّثَهُ ، قَالَ : الْحَجَّاجُ بْنُ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
Сообщил нам Али ибн Хамшад аль-Адль, передал нам Хишам ибн Али, передал нам Абу ан-Ну’ман ‘Арим, передал нам Абдульварис ибн Са’ид, рассказал мне аль-Хаджжадж ибн Абу Усман, рассказал мне Яхья ибн Абу Касир, что ‘Икрима, вольноотпущенник ибн Аббаса, рассказал ему, что аль-Хаджжадж ибн Амр аль-Ансари, да будет доволен Аллах ими обоими обоими, слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах, его семейство и приветствует, говорил: «Тот, кто сломал кость или стал хромым, тот вышел из состояния ихрама, и на нем лежит другой хадж».
Передатчики в иснаде
- Али ибн Хамшадум. 338 г.х.
- Хишам ибн Али ибн Хишам ас-Сирафиум. 284 г.х.
- Мухаммад ибн аль-Фадль ас-Садусиум. 224 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), изменился в конце своей жизни
- Абдуль-Варис ибн Са‘ид ибн Закванум. 180 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), его обвиняли в кадаритстве, но это не было доказано
- Хаджадж ибн Абу Усман ас-Савваф аль-Киндиум. 144 г.х.Надёжный, обладающий сильной памятью (сика хафиз)
- Йахья ибн Абу Касирум. 132 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако занимается сокрытием (тадлис) и передает мурсаль
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Хаджадж ибн ‘Амр ибн Газия аль-МазиниСподвижник (сахаби)