Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 1644مرفوع
Поистине, из сунны совершать полное омовение, когда собираешься войти в состояние ихрама и когда хочешь войти в Мекку
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَالَ : قُرِئَ عَلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ وَأَنَا أَنْظُرُ فِي هَذَا الْكِتَابِ فَأَقَرَّ بِهِ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
Рассказал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, передал нам Ахмад ибн Аби Талиб, который сказал: «Было прочитано Абу Бакру ибн Айяшу, пока я смотрел в эту книгу, и он подтвердил это, со слов Якуба ибн Ата, со слов его отца, со слов Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: “Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершил полное омовение (гусль), затем надел свои одежды. Когда он прибыл в Зуль-Хулайфу, он совершил два ракята, затем сел на своего верблюда, а когда он выровнялся с ним на аль-Байде, он вступил в состояние ихрама для хаджа”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Мухаммад ибн Исхак аль-Хурасаниум. 270 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Ахмад ибн Аби ат-Тайибум. 230 г.х.Правдивый, обладающий хорошей памятью, но имевший ошибки (садук хафиз, ляху аглят)
- Абу Бакр ибн ‘Аяшум. 194 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, однако, когда он состарился, его память ухудшилась, а его книга является достоверной
- Я‘куб ибн ‘Ата ибн Абу Рабах аль-Маккиум. 155 г.х.Слабый (да‘иф)
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)