Хадис 1407موقوف

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، سَمِعْتُ مُحَمَّدًا ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، ?َفْقَ نِعَالِهِمْ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ ، فَإِنْ كَانَ مُؤْمِنًا كَانَتِ الصَّلَاةُ عِنْدَ رَأْسِهِ ، وَكَانَ الصَّوْمُ عَنْ يَمِينِهِ ، وَكَانَتِ الزَّكَاةُ عَنْ يَسَارِهِ ، وَكَانَ فِعْلُ الْخَيْرَاتِ مِنَ الصَّلَاةِ وَالصَّدَقَةِ وَالصِّلَةِ وَالْمَعْرُوفِ وَالْإِحْسَانِ إِلَى النَّاسِ عِنْدَ رِجْلَيْهِ ، فَيُؤْتَى مِنْ قِبَلِ رَأْسِهِ فَتَقُولُ الصَّلَاةُ : مَا قِبَلِي مَدْخَلٌ ، وَيُؤْتَى مِنْ عَنْ يَمِينِهِ ، فَيَقُولُ الصَّوْمُ مَا قِبَلِي مَدْخَلٌ ، وَيُؤْتَى مِنْ عَنْ يَسَارِهِ فَتَقُولُ الزَّكَاةُ مَا قِبَلِي مَدْخَلٌ ، وَيُؤْتَى مِنْ قِبَلِ رِجْلَيْهِ فَيَقُولُ فِعْلُ الْخَيْرَاتِ مَا قِبَلِي مَدْخَلٌ ، فَيُقَالُ لَهُ : اقْعُدْ ، فَيَقْعُدُ ، وَتُمَثَّلُ لَهُ الشَّمْسُ قَدْ دَنَتْ لِلْغُرُوبِ فَيُقَالُ لَهُ : مَا تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي كَانَ فِيكُمْ ، وَمَا تَشْهَدُ بِهِ ؟ فَيَقُولُ : دَعُونِي أُصَلِّي ، فَيَقُولُونَ : إِنَّكَ سَتَفْعَلُ وَلَكِنْ أَخْبِرْنَا عَمَّا نَسْأَلُكَ عَنْهُ قَالَ : وَعَمَّ تَسْأَلُونِي عَنْهُ ؟ فَيَقُولُونَ : أَخْبِرْنَا عَمَّا نَسْأَلُكَ عَنْهُ ، فَيَقُولُ : دَعُونِي أُصَلِّي . فَيَقُولُونَ : إِنَّكَ سَتَفْعَلُ وَلَكِنْ أَخْبِرْنَا عَمَّا نَسْأَلُكَ عَنْهُ ، قَالَ : وَعَمَّ تَسْأَلُونِي ؟ فَيَقُولُونَ : أَخْبِرْنَا مَا تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي كَانَ فِيكُمْ وَمَا تَشْهَدُ بِهِ عَلَيْهِ ؟ فَيَقُولُ : مُحَمَّدًا ، أَشْهَدُ أَنَّهُ عَبْدُ اللهِ ، وَأَنَّهُ جَاءَ بِالْحَقِّ مِنْ عِنْدِ اللهِ ، فَيُقَالُ لَهُ : عَلَى ذَلِكَ حَيِيتَ ، وَعَلَى ذَلِكَ مِتَّ ، وَعَلَى ذَلِكَ تُبْعَثُ إِنْ شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ يُفْتَحُ لَهُ بَابٌ مِنْ قِبَلِ النَّارِ فَيُقَالُ لَهُ : انْظُرْ إِلَى مَنْزِلِكَ وَإِلَى مَا أَعَدَّ اللهُ لَكَ لَوْ عَصَيْتَ ، فَيَزْدَادُ غِبْطَةً وَسُرُورًا ، ثُمَّ يُفْتَحُ لَهُ بَابٌ مِنْ قِبَلِ الْجَنَّةِ فَيُقَالُ لَهُ : انْظُرْ إِلَى مَنْزِلِكَ ، وَإِلَى مَا أَعَدَّ اللهُ لَكَ فَيَزْدَادُ غِبْطَةً وَسُرُورًا ، وَذَلِكَ قَوْلُ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : ﴿يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللهُ مَا يَشَاءُ ﴾قَالَ :

«...слышит топот их сандалий, когда они уходят, поворачиваясь спиной. Если он был верующим, то молитва (намаз) оказывается у его головы, пост — справа от него, закят — слева, а совершение благих дел, таких как молитва, милостыня, поддержание родственных связей, доброе отношение и благодеяние к людям — у его ног. К нему подходят со стороны головы, и молитва говорит: “С моей стороны входа нет”. Затем подходят справа, и пост говорит: “С моей стороны входа нет”. Затем подходят слева, и закят говорит: “С моей стороны входа нет”. Затем подходят со стороны ног, и благие дела говорят: “С моей стороны входа нет”. Тогда ему говорят: “Сядь”, и он садится. Перед ним предстает солнце, которое уже склонилось к закату, и ему говорят: “Что ты скажешь об этом человеке, который был среди вас, и о чем ты свидетельствуешь?” Он отвечает: “Оставьте меня, я совершу молитву”. Ему говорят: “Ты еще успеешь, но ответь нам на то, о чем мы тебя спрашиваем”. Он говорит: “О чем вы спрашиваете меня?” Они говорят: “Ответь нам на то, о чем мы тебя спрашиваем”. Он снова говорит: “Оставьте меня, я совершу молитву”. Они говорят: “Ты еще успеешь, но ответь нам на то, о чем мы тебя спрашиваем”. Он спрашивает: “О чем вы спрашиваете меня?” Они говорят: “Ответь, что ты скажешь об этом человеке, который был среди вас, и о чем ты свидетельствуешь против него?” Он отвечает: “Мухаммад, я свидетельствую, что он — раб Аллаха и что он пришел с истиной от Аллаха”. Ему говорят: “С этим ты жил, с этим ты умер и с этим ты будешь воскрешен, если пожелает Аллах”. Затем для него открывается дверь со стороны Огня, и ему говорят: “Посмотри на свое место и на то, что приготовил бы для тебя Аллах, если бы ты ослушался Его”, и он испытывает еще большую радость и ликование. Затем для него открывается дверь со стороны Рая, и ему говорят: “Посмотри на свое место и на то, что приготовил для тебя Аллах”, и он испытывает еще большую радость и ликование. Это и есть слова Всевышнего Аллаха: “Аллах поддерживает верующих твердым словом в мирской жизни и в Последней жизни. А беззаконников Аллах вводит в заблуждение — Аллах вершит то, что пожелает”. Абу аль-Хакам передал со слов Абу Хурайры: “Ему говорят: “Спи сном новобрачного, которого не разбудит никто, кроме самого дорогого или самого любимого из его семьи””. Затем он вернулся к хадису Абу Салямы от Абу Хурайры, сказав: “Если же он был неверующим, то к нему подходят со стороны головы, но ничего не находят. Подходят справа — ничего не находят. Подходят слева — ничего не находят. Подходят со стороны ног — ничего не находят. Ему говорят: “Сядь”, и он садится, охваченный страхом и ужасом. Ему говорят: “Что ты скажешь об этом человеке, который был среди вас, и о чем ты свидетельствуешь против него?” Он отвечает: “О каком человеке?” Они говорят: “О том человеке, который был среди вас”. Он говорит: “Я не знаю его”. Они говорят: “Мухаммад”. Он отвечает: “Я слышал, как люди говорили что-то, и я говорил то же самое”. Они говорят: “С этим ты жил, с этим ты умер и с этим ты будешь воскрешен, если пожелает Аллах”. Затем для него открывается дверь со стороны Рая, и ему говорят: “Посмотри на свое место и на то, что приготовил бы для тебя Аллах, если бы ты повиновался Ему”, и он испытывает еще большее горе и отчаяние. Затем его могила сжимается так, что его ребра входят друг в друга. Это и есть слова Всевышнего: “А кто отвернется от поминания Моего, того ожидает тяжкая жизнь, а в День воскресения Мы воскресим его слепым”».