Все передачи хадиса

«Я молился позади Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах». А также передал нам Мухаммад ибн Касир: сообщил нам Суфьян от Са‘да ибн Ибрахима, от Тальхи ибн Абдуллаха ибн Ауфа, который сказал: «Я совершил молитву позади Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, над покойником и он прочитал „Фатха аль-Китаб“ (суру „Аль-Фатиха“), сказав: „Чтобы знали, что это сунна“».

«Я совершил молитву вместе с Ибн Аббасом над покойником, и он прочитал мать Книги (аль-Фатиху), сказав: „Это относится к сунне“».

«Фатихатуль-Китаб» (суру «Аль-Фатиха»).

«Фатихатуль-Китаб». Я спросил его (об этом), и он ответил: «Поистине, это из сунны» — или: «Из полноты сунны».

«Передал нам Ибрахим, то есть Ибн Са‘д, который сказал: „Передал нам мой отец от Тальхи бин Абдуллаха бин Ауфа, который сказал: „Я совершил заупокойную молитву позади Ибн Аббаса, и он прочитал „Фатихат аль-Китаб“ [суру „Аль-Фатиха“] и еще одну суру вслух, так что мы услышали. Когда он закончил, я взял его за руку и спросил об этом, на что он ответил: „Это сунна и истина““».

Мухаммад бин Башшар сказал: «Передал нам Мухаммад, передал нам Шу‘ба от Са‘да бин Ибрахима, от Тальхи бин Абдуллаха, который сказал: „Я совершил заупокойную молитву позади Ибн Аббаса и услышал, как он читает «Фатихат аль-Китаб». Когда он завершил молитву, я взял его за руку, расспросил его и спросил: «Ты читаешь ее?» Он ответил: «Да, поистине, это истина и сунна»“».

«Фатихатуль-Китаб» (суру «Аль-Фатиха»).

«Фатихатуль-Китаб» (суру «Аль-Фатиха») вслух так, что мы услышали. Когда же он закончил молитву, я взял его за руку и спросил его об этом, на что он ответил: «Это Сунна и истина».

«Фатихатуль-Китаб». Когда он закончил, я сказал ему: «Ты читаешь «Фатихатуль-Китаб»?» Он ответил: «Да, о сын моего брата, это Сунна и истина».

«Я совершил молитву над покойным вместе с Ибн ‘Аббасом, и он прочитал [в ней] суру “аль-Фатиха”. Я спросил его об этом, и он ответил: “Поистине, это — сунна”».

Передал нам Мухаммад ибн Яхья аль-Мунзир аль-Каззаз, передал нам Хафс ибн ‘Умар аль-Хауди, передал нам Хаммам, передал нам Мухаммад ибн ‘Аджлан от Са‘ида ибн Абу Са‘ида аль-Макбури, что он совершил молитву за Ибн ‘Аббасом над покойным, и тот прочитал суру “аль-Фатиха” вслух, а затем сказал: “Я хотел, чтобы люди знали, и чтобы вы знали, что это — сунна”».

«аль-Фатиха».

«'Абдуллах ибн 'Аббас, когда совершал заупокойную молитву (джаназа) в качестве имама, произносил такбир, затем читал “Умм аль-Куран” (аль-Фатиху), затем призывал благословение на Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, затем произносил такбир, а затем завершал молитву».

«Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) читал над покойными суру “Аль-Фатиха”».

«аль-Фатиха», сказав: «Я хотел, чтобы люди знали, что это — Сунна».

«Я сделал это лишь для того, чтобы вы знали, что в ней есть чтение».

«Мать Книги».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Са‘ида бин Ибрахима, от Тальхи бин ‘Убайдуллаха бин ‘Ауфа передал: «Я совершил заупокойную молитву вместе с Ибн ‘Аббасом, и он прочитал Фатиха аль-Китаб (суру «Аль-Фатиха»). Я спросил его об этом, и он ответил: „Поистине, это относится к полноте Сунны“ — или сказал: „Поистине, это из Сунны“».

«Фатихатуль-Китаб» [суру аль-Фатиха]. Когда он произнес приветствие, я спросил его об этом, и он ответил: «Это сунна и истина».

«Фатихатуль-Китаб» и сказал: «Поистине, это относится к сунне».

«Я совершил молитву позади ибн Аббаса над покойным и слышал, как он читал „Фатиха аль-Китаб“ (суру „Аль-Фатиха“). Когда он завершил молитву, я спросил его об этом, и он ответил: „Это Сунна и истина“». Иногда он говорил: «Сунна», — и не упоминал слово «истина».

«Я слышал, как ибн Аббас читал вслух „Фатиха аль-Китаб“ во время погребальной молитвы и говорил: „Воистину, я сделал это для того, чтобы вы знали, что это Сунна“».

«Умм аль-Куран» (Аль-Фатиху), возвысив при этом голос, затем вознес благословение Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, а затем сказал: «О Аллах, это Твой раб, сын Твоего раба и сын Твоей рабыни. Он свидетельствует, что нет бога, кроме Аллаха Единого, у Которого нет сотоварища, и свидетельствует, что Мухаммад — Твой раб и Твой посланник. Он встретил утро, нуждаясь в Твоей милости, а Ты не нуждаешься в его наказании. Он отрешился от мирской жизни и ее обитателей. Если он был праведен, то укрепи его в праведности, а если он

«Фатихатуль-Китаб» (Суру «Аль-Фатиха»). Я спросил его об этом, и он ответил: «Поистине, это относится к сунне (или: к полноте сунны)».

«Фатихатуль-Китаб» (Суру «Аль-Фатиха»). Когда молитва завершилась, я подошел, взял его за руку и спросил: «О Абу аль-Аббас, что это?» Он ответил: «Это должное и сунна» (или сказал: «Сунна и должное»).

«Это Сунна и истина».

Сообщил нам Мухаммад бин Башшар, сказавший: Передал нам Мухаммад, сказавший: Передал нам Шу‘ба, от Са‘да бин Ибрахима, от Тальхи бин Абдуллаха, который сказал: Я совершал заупокойную молитву вместе с Ибн Аббасом и слышал, как он читает „Фатиха аль-Китаб“. Когда он завершил молитву, я взял его за руку, спросил его и сказал: „Ты читаешь [ее]?“ Он ответил: „Да, поистине, это истина и Сунна“.

«Передал нам Ибрахим ибн Са’д ибн Абд ар-Рахман ибн Ауф, со слов своего отца, со слов Тальхи ибн Абдуллаха ибн Ауфа, который сказал: “Я совершил заупокойную молитву позади Ибн Аббаса, и он прочитал “Аль-Фатиху” и суру, читая вслух так, что мы слышали. Когда он закончил, я взял его за руку и спросил об этом, на что он ответил: “Это сунна и истина””».

«Ибн Аббас совершил заупокойную молитву и произнес вслух “Аль-хамду ли-Ллях” (Хвала Аллаху), а затем сказал: “Я произнес это вслух лишь для того, чтобы вы знали, что это — сунна”».

У этого хадиса есть подтверждающая версия (шахид) с достоверным иснадом, которую привел аль-Бухари. Сообщил нам Абдуррахман ибн аль-Хасан аль-Кади, передал нам Ибрахим ибн аль-Хусейн, передал нам Адам ибн Абу Ийас, передал нам Шу’ба, со слов Са’да ибн Ибрахима, от Тальхи ибн Абдуллаха ибн Ауфа, который сказал: «Я совершил заупокойную молитву позади Ибн Аббаса и услышал, как он читает “Фатихат аль-Китаб”. Когда он закончил, я взял его за руку и спросил: “Ты читал её?” Он ответил: “Да, поистине, это истина и сунна”».

«Ибн Аббас совершил погребальную молитву и прочитал суру «Аль-Фатиха». Я спросил его об этом, и он ответил: «Это из Сунны, или же из полноты Сунны».

«Я совершил молитву позади Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими Аллах, над покойным, и он прочитал в ней „аль-Фатиху“. Я взял его за руку и спросил: „Ты читаешь её?“ Он ответил: „Это сунна и истина“».

«Я совершил молитву вместе с Ибн ‘Аббасом, да будет доволен ими Аллах».

«Я прочитал вслух лишь для того, чтобы вы знали, что это сунна, а имам читает её про себя».

«Я совершил молитву позади Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими Аллах, над покойным, и он прочитал „аль-Фатиху“ и суру, читая вслух так, что мы слышали. Когда он закончил, я взял его за руку и спросил об этом, на что он ответил: „Это сунна и истина“».

«...и суру».

«Я совершил молитву позади Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, над покойным, и он произнес над ним четыре такбира».