حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ أَبِي نَاجِيَةَ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ قَالَ : نَا زِيَادُ بْنُ يُونُسَ قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ زَيْدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :
Передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Нафи', сказавший: сообщил нам Мухаммад ибн Давуд ибн Абу Наджия аль-Искандарани, сказавший: сообщил нам Зияд ибн Юнус, сказавший: сообщил мне Мухаммад ибн Джа'фар ибн Абу Касир от Я'куба ибн Зайда от Ибн Шихаба от 'Убайдуллаха ибн 'Абдуллаха ибн 'Утбы ибн Мас'уда, который сказал: «'Абдуллах ибн 'Аббас, когда совершал заупокойную молитву (джаназа) в качестве имама, произносил такбир, затем читал “Умм аль-Куран” (аль-Фатиху), затем призывал благословение на Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, затем произносил такбир, а затем завершал молитву».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Мухаммад ибн Нафи’ ат-Тахавиум. 296 г.х.
- Мухаммад ибн Давуд ибн Ризк аль-Махриум. 251 г.х.Надёжный (сика)
- Зияд ибн Юнус Суса аль-‘Ильмум. 211 г.х.Надёжный, достойный (сика фадиль)
- Мухаммад ибн Джа‘фар ибн Абу Касир аз-Зуракиум. 170 г.х.Надёжный (сика)
- Якуб ибн Зайд ибн Тальха ибн Абдуллах ибн Абу Мулайка ат-ТеймиПравдивый (садук)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудум. 99 г.х.Надёжный, искушенный в правоведении, прочный (сика факих сабт)