Все передачи хадиса

«Если Аллах желает блага для раба, Он использует его до его смерти». Один человек из людей спросил его: «Как Он использует его?» Он ответил: «Аллах Всемогущий наставляет его на совершение праведных дел перед смертью, а затем забирает его душу в этом состоянии».

«Если Аллах желает блага для раба, Он задействует его». Спросили: «А как Он задействует его?» Он ответил: «Перед его смертью ему открывается совершение праведного дела, так что окружающие остаются им довольны».

«Если Аллах желает блага для раба, Он услаждает его перед смертью». Спросили: «А что значит „услаждает его перед смертью“?» Он ответил: «Ему открывают совершение праведного дела перед самой смертью, так что [окружающие] остаются довольны им».

«Если Аллах желает блага для раба, Он услаждает его перед смертью». Спросили: «А что значит „услаждает его“?» Он ответил: «Ему открывают совершение праведного дела перед самой смертью, пока Он не будет доволен им».

С этим иснадом передал мне Муавия, что Абд ар-Рахман ибн Джубайр ибн Нуфайр передал ему со слов своего отца, а тот — со слов Амра ибн аль-Хамика, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Если Аллах желает рабу блага, то Он “асаляху” (делает его “медовым”)”. Он спросил: “А знаете ли вы, что значит “асаляху”?” Люди ответили: “Аллаху и Его Посланнику ведомо лучше”. Он сказал: “Он открывает ему совершение праведного дела перед самой его смертью, так что его Возлюбленный (Аллах) и те, кто вокруг него, остаются довольны им”».

«Если Аллах желает для раба блага, Он "асаляху"». Сподвижники спросили: «О Посланник Аллаха, а что значит "асаляху"?» Он ответил: «Он настраивает его на совершение праведного дела, а затем забирает его жизнь в этом состоянии».

«Сообщил мне Абдуррахман ибн Джубайр ибн Нуфайр, от своего отца, который сказал: “Я слышал, как Амр ибн аль-Хамик говорил: “Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Если Аллах желает рабу блага, Он “асаляху””. Его спросили: “А что значит “асаляху”?” Он ответил: “Он открывает ему совершение праведного дела перед самой смертью, так что окружающие остаются довольны им”””».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если Аллах желает блага Своему рабу, Он делает его “асаля”. Его спросили: “А как Он делает его “асаля”?” Он ответил: “Он направляет его к совершению праведного дела, пока не упокоит его в этом состоянии”».

«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Если Аллах Всемогущий и Великий желает блага рабу, Он делает его “асаля”. Знаете ли вы, что значит “асаля”?” Они ответили: “Аллах Всемогущий и Великий и Его Посланник знают лучше”. Он сказал: “Аллах Всемогущий и Великий открывает ему совершение праведного дела перед самой смертью, так что его соседи или те, кто вокруг него, остаются довольны им”».

… подобно хадису аль-Лайса от Абу аз-Зубайра, слово в слово. Абу Джа’фар сказал: «В этом хадисе из того, что приписано Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, содержится: “У тебя нет права на содержание или жилье от них, но есть право на подарок согласно обычаю”. Это может быть обязательным, а может быть желательным (насх) и ограниченным, а не обязательным. Мы поразмыслили над этим и обнаружили, что Аллах Всемогущий и Великий упомянул подарок разведенным женщинам в трех местах Своей Книги: Его слова: “А для разведенных женщин — подарок согласно обычаю, по праву на богобоязненных”, Его слова: “...подарок согласно обычаю, по праву на творящих добро”, и Его слова: “Нет на вас г