وَمِنَ الشَّوَاهِدِ بِهَذَا الْحَدِيثِ مَا حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ الضَّبِّيُّ ، ثَنَا أَبُو بَدْرٍ شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي حَيَّةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :
Среди свидетельств к этому хадису — то, что передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Абдуллах ас-Саффар, передал нам Ахмад ибн Юнус ад-Дабби, передал нам Абу Бадр Шуджа‘ ибн аль-Валид, передал нам Яхья ибн Аби Хайя, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Три вещи для меня являются обязательными, а для вас — добровольными: жертвоприношение, витр и два рака‘ата утренней молитвы (фаджр)».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Ахмад ас-Саффарум. 339 г.х.
- Ахмад ибн Юнус ибн аль-Мусайяб ад-Даббиум. 280 г.х.
- Шуджа‘ ибн аль-Валид ас-Сукуниум. 205 г.х.Правдивый (садук), благочестивый (вара‘), допускал ошибки (ляху аухам)
- Йахья ибн Абу Хайяум. 150 г.х.Его признали слабым из-за частого тадлиса (да‘ифуху ли-касрати тадлисихи)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)