حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَكَانَ صَدُوقًا مُسْلِمًا ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ هَذَا الْحَدِيثِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ :
Передал нам Абу Дауд, сказав: передал нам аль-Мугира ибн Муслим (он был правдивым мусульманином), сказав: передал нам Абу Исхак от Вахба ибн Джабира, от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобный хадис, добавив: «Затем он начал рассказывать нам, что “Яджудж и Маджудж — из потомства Адама, и если бы они были выпущены на людей, то испортили бы им жизнь. Никто из них не умрет, не оставив после себя тысячу потомков и более. И что позади них есть три народа: Тавиль, Тарис и Мансак”».
Передатчики в иснаде
- Абу Дауд ат-Таялисиум. 204 г.х.Надёжный (сика), хафиз, ошибался в некоторых хадисах
- Аль-Мугыра ибн Муслим аль-Касмалиум. 160 г.х.Правдивый (садук)
- Абу Исхак ас-Субайиум. 132 г.х.Надёжный (сика), много передававший, поклоняющийся (‘абид), в конце жизни у него было смешение (ихтилят)
- Вахб ибн Байян ибн Джабир аль-ХайваниПриемлемый (макбуль)
- Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Асум. 77 г.х.Один из опередивших остальных, передавших много хадисов сподвижников и один из факыхов-абадиля