حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ :
Передал нам Абу Дауд, сказав: передал нам Фулейх ибн Сулейман от Са‘ида ибн ‘Убейда ибн ас-Саббака, от Абу Саида, который сказал: «Когда человеку во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, становилось тяжело (перед смертью), мы звали Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы он был рядом. Иногда это затягивалось, и мы говорили: “Это затруднительно для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует”. Мы решили оставлять его, пока он не умрет, а затем звать Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Мы поступали так, а затем решили, что для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, будет легче, если мы сами будем приносить наших покойных к нему, и мы стали так делать, и дело обстояло так».
Передатчики в иснаде
- Абу Дауд ат-Таялисиум. 204 г.х.Надёжный (сика), хафиз, ошибался в некоторых хадисах
- Фулайх ибн Сулейманум. 168 г.х.Правдивый (садук), много ошибается
- Са‘ид ибн ‘Убайд ибн ас-Саббак ас-Сакафиум. 120 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Са‘ид аль-Худриум. 74 г.х.Имел сподвижничество (сухба) он и его отец