Хадис 1786مرفوع

حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَطَاءٌ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :

Передал нам Юнус, сказав: передал нам Абу Дауд, сказав: передал нам ар-Раби ибн Субайх, сказав: передал нам Ата от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: «Мы прибыли вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) утром четвертого дня месяца зуль-хиджа, и все мы вступили в состояние ихрама для совершения хаджа. Он повелел нам, и мы совершили обход вокруг Каабы (таваф), совершили молитву в два ракаата и совершили са’и между холмами ас-Сафа и аль-Марва. Затем Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Выходите из состояния ихрама”. Мы спросили: “О Посланник Аллаха, из какого именно состояния?” Он ответил: “Из того, что дозволено для тех, кто не в ихраме: из близости с женщинами и использования благовоний”. И люди стали приближаться к своим женам, и задымились курильницы. Джабир сказал: “До него дошло, что некоторые из них говорят: ‘Неужели кто-то из нас отправится в Мину, когда его половой орган источает семя?!’ Тогда он обратился к ним с проповедью, восславил Аллаха и воздал Ему хвалу, а затем сказал: ‘Если бы я знал заранее то, что узнал потом, я бы не вел с собой жертвенный скот (хадь), и если бы я не вел жертвенный скот, я бы сам вышел из состояния ихрама. Так совершайте же свои обряды!’”. Джабир сказал: “И люди оставались в состоянии выхода из ихрама, пока не наступил день ат-Тарвия, когда они снова вступили в состояние ихрама для хаджа. Жертвенный скот был обязателен для тех, кто мог его себе позволить, а пост — для тех, кто не мог. Он объединил их в их жертвах: верблюд — за семерых, корова — за семерых. И их обход вокруг Каабы, и са’и между ас-Сафой и аль-Марвой были единым тавафом и единым са’и как для их хаджа, так и для их умры”».