حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ نَوْفَلِ بْنِ مُسَاحِقٍ أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلًا مِنْ مُزَيْنَةَ يُقَالُ لَهُ ابْنُ عِصَامٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
Передал нам аль-Хумайди, сказавший: Передал нам Суфьян, сказавший: Передал нам Абдульмалик ибн Науфаль ибн Мусахик, что он слышал, как некий мужчина из племени Музайна по имени Ибн Исам рассказывал со слов своего отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда отправлял отряд (сарийя), говорил: «Если вы увидите мечеть или услышите азан, то никого не убивайте». [Отец рассказчика] сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил нас в составе отряда и приказал нам это, и мы выступили в сторону Тихамы. Мы настигли человека, который гнал верблюдов с паланкинами, и сказали ему: «Прими ислам». Он спросил: «А что такое ислам?» Мы рассказали ему об этом, и оказалось, что он не знает его. Он сказал: «А как вы поступите, если я этого не сделаю?» Мы ответили: «Мы убьем тебя». Он сказал: «А не повремените ли вы со мной, пока я не догоню паланкины?» Мы сказали: «Да, и мы догоним тебя». И он догнал паланкины и сказал: «Прими ислам, Хунайш, до того, как исчерпается жизнь!» Другая женщина ответила: «Я принимаю ислам десять и семь нечетным числом». Затем он [мужчина] сказал: «Помнишь ли ты, когда я преследовал вас и застал вас в Хилье или настиг вас в Хаванике? Разве не было истиной то, что влюбленный должен получить отклик, пустившись в ночной путь? Ответь же на взаимность до того, как разорвутся связи! Ответь же на взаимность до того, как нас разлучит дальняя дорога, и повелитель удалит разлученного возлюбленного!» Передатчик сказал: Затем он вернулся к нам и сказал: «Поступайте со мной как знаете». Мы привели его и срубили ему голову. А другая [женщина] спустилась со своего паланкина, бросилась на него и лежала на нем, пока не умерла.
Передатчики в иснаде
- Аль-Хумайдиум. 220 г.х.Надёжный хафиз, факих, знатнейший из сподвижников Ибн ‘Ухайны (сика хафиз факих, аджал асхаб ибн ‘Ухайна)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Абдуль-Малик ибн Науфаль ибн Мусахик аль-‘Амириум. 150 г.х.Приемлемый (макбуль)
- Ибн ‘Исам аль-МазиниЕго состояние неизвестно (ля ю‘раф халюху)
- ‘Исам ан-НумайриСподвижник (сахаби)