حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ قَالَ : بَعَثَنِي أَبِي إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ بِغَيْرِ إِذْنٍ ، فَعَلَّمَنِي ، فَقَالَ : إِذَا جِئْتَ فَاسْتَأْذِنْ ، فَإِذَا أُذِنَ لَكَ ، فَسَلِّمْ إِذَا دَخَلْتَ ،
Передал нам аль-Хумайди, сказав: передал нам Суфьян, сказав: передал мне Зайд ибн Аслям, сказав: мой отец послал меня к Абдуллаху ибн Умару, и я вошел к нему без разрешения. Он научил меня и сказал: «Когда приходишь, проси разрешения [войти], а когда тебе будет позволено, то войдя, поприветствуй салямом». И прошел внук его Абдуллах ибн Вафид ибн Абдуллах ибн Умар в новой одежде, волоча ее по земле. Ибн Умар сказал ему: «О сынок, подними свой изар, ибо поистине, я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: „Не посмотрит Аллах на того, кто волочит свою одежду из спеси“».
Передатчики в иснаде
- Аль-Хумайдиум. 220 г.х.Надёжный хафиз, факих, знатнейший из сподвижников Ибн ‘Ухайны (сика хафиз факих, аджал асхаб ибн ‘Ухайна)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Зайд ибн Аслямум. 136 г.х.Надёжный, знающий, передавал марасиль (сика ‘алим, ва кяна юрсиль)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)