حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ . وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ عَمْرٌو :
Передал нам аль-Хумайди, сказав: передал нам Суфьян, сказав: передал нам Амр бин Динар от Аты. И передал нам это Ибн Джурайд от Аты, от Ибн Аббаса. Амр сказал: «Однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, затянул совершение ночной молитвы (иша), и вышел Умар, сказав: «Молитва, о Посланник Аллаха! Женщины и дети уже уснули». Амр сказал: «И вышел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с капающей с головы водой, приговаривая: «Поистине, это и есть ее время, и если бы не [боязнь] обременить верующих, я бы не стал совершать эту молитву иначе как в этот час»»».
Передатчики в иснаде
- Аль-Хумайдиум. 220 г.х.Надёжный хафиз, факих, знатнейший из сподвижников Ибн ‘Ухайны (сика хафиз факих, аджал асхаб ибн ‘Ухайна)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)